文字狱是在哪个皇帝开始的

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文字狱是在哪个皇帝开始的

一.文字狱指的是什么

• 康熙年代，那段时期是文字狱最为活跃的年代，因为康熙年间有许多明朝后裔不满清朝的统治。以致于那个年代的一些章表诗文，一切影射、暗示，甚至牵强附会的字句，都会给作者带来杀生灭族之祸。
• 文字狱的犯人包括家属、出版者、装订人、乃至买书人和当地官员。每起文字狱案件的处理往往是被流放、刑法、或者杀戮的下场，少则几十人，多则上百人。而告发者往往可以升官发财，于是吿讦成风，人人自危，因此当时许多文人不敢研究和反映现实问题。看了这一段话，想必有的读者已经知道文字狱是什么了吧。
  
  

二.关于文字狱的故事

康熙二年(公元1663年)，史称“黄培诗案”。黄培是山东即墨人，明末官至锦衣卫都指挥使。明亡后，黄培隐居在家，他曾接济过于七农民起义军，所作诗如“一自蕉符纷海上，更无日月照山东”、“杀尽楼兰为肯归，还将铁骑如金薇”。告黄培的人是他家世奴家仆黄宽之孙黄元衡。黄元衡向官府控告黄培家具下刻印并收藏有“悖逆”的诗文书籍等。因此黄培等十四人被捕入狱，最后被处斩。

通过上一则故事，我们可以将“文字狱”比喻成写有对当朝不好的文章或思想。由此可见，“文字狱”也是当朝皇帝为控制百姓的异端思想，使本朝政治更稳定而实行的一种专制措施！

三.文字狱血案

• 翰林编修高启作诗：“小隔墙空吠影，夜深宫禁有谁来？”被腰斩。
  
  

2.御史张尚礼作诗：“梦中正得君王宠，却被黄鹂叫一声！”下狱死。

3.佥事陈养浩作诗：“城南有安妇，夜夜哭征夫”，被投入水中溺死。

4.兖州知府卢熊把“兖”错写成“衮”，被明太祖视为不敬，斩。

5.中书詹希原给太学写匾额门”字少最后一勾，被视为阻碍纳贤，斩。

6.僧人来复作诗：“金盘苏合来殊域，……自惭无德颂陶唐”，“殊”字被视为“歹朱”并骂太祖“无德”，斩。

7.朱元璋私游一寺，见壁上有诗“毕竟有收还有散，放宽些子也何妨？”大怒，将全寺僧人都杀了。

8.浙江府学教授林元亮作《谢增俸表》中有“作则垂宪”，“则”与“贼”同，被视为骂太祖起兵当过贼，斩。

9.北平府学训导赵伯宁作《长寿表》中有“垂子孙而作则”，斩。福州府学训导林伯璟作《贺冬表》中有“仪则天下”，斩。

10.桂林府学训导蒋质作《正旦贺表》中有“建中作则”，斩。

11.常州府学训导蒋镇作《正旦贺表》中有“睿性生智”，“生”与“僧”同，被视为骂太祖当过和尚，斩。澧州学正孟清作《贺冬表》中有“圣德作则”，斩。

这里也只是文字狱血案的冰山一角而已

四.文字狱的起源和发展

1.我国古代的文字狱以清代最为残酷暴虐，清代皇帝大施文字狱，目的在于压制汉族人的民族独立反抗意识，树立清朝统治的权威，加强中央专制集权，这种文化专制政策，造成社会恐怖，文化凋敝，从而禁锢了思想，摧残了人才，严重阻碍了中国社会的发展和进步。

2.中国的文字狱古已有之，历朝历代屡见不鲜。《汉书》记载，司马迁的外孙杨恽因《报孙会宗书》令“宣帝见而恶之”，而以大逆不道的罪名判处杨恽腰斩。大臣崔浩因主持编纂的国史直书揭露了北魏统治者拓跋氏祖先的羞耻屈辱的历史，被北魏太武帝下令族诛，同时株连被杀的还有崔浩姻亲范阳卢氏、太原郭氏和河东柳氏等北方大族，史称“国史之狱”。

五.朱元璋的个人简介

明太祖朱元璋（1328年10月21日—1398年6月24日），字国瑞，原名朱重八、朱兴宗，濠州（今安徽凤阳）钟离人。明朝开国皇帝（1368年—1398年在位），年号洪武。

1.至正四年（1344年）入皇觉寺，云游四方，增长见闻。二十五岁参加郭子兴领导的红巾军，反抗元朝。至正十六年（1356年）攻占集庆路，改名应天府，其后陆续消灭陈友谅、张士诚等割据势力，并自称吴王。

2.吴元年（1367年）以“驱逐胡虏，恢复中华”为号召，派遣徐达、常遇春举兵北伐，以推翻元朝统治。洪武元年（1368年）正月即皇帝位于应天府，国号大明，年号洪武。同年秋攻占元大都，结束了元朝在全国的统治。其后平定西南、西北、辽东等地，最终统一全国。

3.朱元璋在位期间，政治上，强化中央集权，废除丞相和行中书省，设三司分掌地方权力，严惩贪官和不法勋贵；军事上，实施卫所制度；经济上，大搞移民屯田和军屯，兴修水利，减免税负，丈量全国土地，清查户口等；文化上，紧抓教育，大兴科举，建立国子监培养人才；对外关系上，确立“不征之国”。在他的统治下，社会生产逐渐恢复和发展，史称“洪武之治”。洪武三十一年（1398年），朱元璋驾崩，享年七十一岁，谥号“开天行道肇纪立极大圣至神仁文义武俊德成功高皇帝”，庙号明太祖，葬于明孝陵。传位于皇太孙朱允炆。

六.朱元璋的历史评价

朱元璋作为中国最杰出的君主之一，一生勤于政事，建树颇多。朱元璋最重要的功绩是推翻元朝统治，除暴乱，平定天下，废除了蒙古人制定的种族等级及压迫政策。朱元璋胸怀韬略，深谋远虑，善于驾驭战争，掌握主动权。注重招贤纳士，广采众议，严格治军，完善军制，练兵育将，强调将领要识、谋、仁、勇兼备。主张寓兵于农，且耕且战，保持一支强大的武装力量。

山洞

    文字狱，不知它是否属于特产，在中国已是沿袭已久。其代表作——大众最为熟悉，易懂的文字，大概就是“清风不识字，何事乱翻书”。
     争天下者，无不盼其乱，而待到坐天下了，当然望其稳，又哪里容得下说东道西，闲言碎语？就是平常一点点小事都不能抹了皇帝老儿的面子，什么“避讳”，专用字词，三跪九叩等等不一而足，更何况戳了他心窝子。其实，平常人也是一样的“虚”，听不得孬话，见不得批评，只不过老儿权倾朝野，威震天下，有那个劲罢了。
    尽管如此，中国人还是有明白话，“兼听则明偏听则暗”，“有则改之无则加勉”等，而且还流传了下来。不知是老儿的“狱”少了还是不结实，让这些字句漏了出去。

林林五

谢谢老师介绍文字狱是在康熙皇帝开始的

廖若晨星

谢谢遨翔天地间老友介绍文字狱是在哪个皇帝开始的

遨翔天地间

清朝文字狱最盛的三个时期：康熙、雍正、乾隆时期

文字狱是指统治者迫害知识分子的一种冤狱，历朝历代都有文字狱的记录。

文字狱概述
1、名词，专指一类迫害文人，以排除异见的事件.
2、动词，指利用特权对异己进行构陷.
3、形容词，形容统治者对被统治者实行的无情专制.

《汉语大词典》定义为“旧时谓统治者为迫害知识份子，故意从其著作中摘取字句，罗织成罪”，《中国大百科全书》则定义为“明清时因文字犯禁或藉文字罗织罪名清除异己而设置的刑狱.”

清朝初年汉人多南方对清的统治很不满意，一些文人墨客开始写诗回忆故明.这被一些清朝官员抓住了把柄，从康熙到乾隆为了巩固满人的统治，大兴文字狱，压制思想.清代文字狱延续百余年，其间遭到迫害的文人不计其数。一桩桩荒唐而残酷的案子谱写成中国历史上一曲哀婉的文化悲歌。以清代康熙、雍正、乾隆三朝最盛。

清朝文字狱最盛的三个时期：康熙、雍正、乾隆时期

康熙时期的文字狱
康熙亲政以前熬拜掌权的时候就有所谓明史案，可以看成文字狱由小变大的一个转折点，不仅作者、资助者被杀被放，连印刷刻字的工人，只要是书上列上名字的人都被株连到，终清一世，刻字工匠不敢将自己的名字刻在所雕之版上，可见其影响之剧烈.后来康熙扳倒了熬拜，但继承了文字狱，《南山集》案就是个典型代表，前后被杀百余人，文化名城桐城的方、戴两世家受到严重打击.
康熙的文字狱虽然因为没有精心网罗，有些最后没有成狱，但是其矛头所指是很清楚的：汉族知识分子，尤其是大知识分子.譬如上述的方、戴两家就是代表，还有名儒孙奇逢、戴名世，甚至连顾炎武都被牵连到，虽然有的侥幸脱罪，但是还是有大批大知识分子受到迫害，康熙自己写诗也承认说：“中原名士多塞北，江南胭脂半辽东”.
康熙朝还杀技术型知识分子，本来这些人于政治上没有危险但是还是遭到文字狱的横祸.譬如名医朱方旦，就是因为提出人的神经中枢是脑而不是心这点现在看来的常识，而被杀害.康熙自吹自擂精通西学，由此看来这个人顶多就是个成绩良好的好学生，但仅此而已.就这件事上看出，对于现代科技康熙还是个门外汉.另外，有人对评书的说唱形式作了点改进，也被杀了头，这两件事情充分反映了清朝对于文化科技的扼杀.
总而言之，康熙朝在文字狱问题上面起了承上启下的作用，不但使顺治朝偶发的小事件变成震动全国的大案狱，也使清吏逐渐熟悉文字狱、掌握文字狱这门荼毒民族的罪恶“技术”.为以后的黑暗年代打下伏笔.

雍正朝：逐渐转烈的文字狱
雍正朝在位十三年，在案的文字狱就达到二十多起，数量虽然不超过乾隆，但是密度却也是仅次于乾隆.而且多为大案、重案动辄牵连百数，而且比之康熙朝，连清朝自己任命的官员也开始遭文字之祸.象查嗣庭案、曾静案，都是祸连百口、轰动全国的大案.而且案件不再象康熙顺治那样点到为止.雍正几乎已经把刑狱发展成了一门“艺术”.有的案件一查再查不断扩大，不断株连，譬如查嗣庭案，原来只是发配，后来查抄日记
查出怨望之词，再后扩大株连，最后搞得整个海宁鸡飞狗跳，人人自危.

乾隆朝：登峰造极的文字狱时代
乾隆执政六十三年，号称所谓盛世，而就是这个所谓盛世里上演了一出影响巨大的思想大钳制运动，不但把科举考试弄成了乌烟瘴气，把民间的遗书烧个干干净净，在文字狱方面更是集了大成，一百三十余件，比全中国其他皇帝搞的文字狱总和还多！

如果说康熙朝针对的知识分子，雍正朝喜欢杀一儆百，那么乾隆是把矛头针对了全社会，而且手段极为严厉.
江南名儒沈德潜，乾隆朝五大词人之一，中举后十年之间就，入值军机.他退休以后还赠送了太子少保，从一品.可以说是荣耀已极，似乎无以复加了.但是就是在这个太子少太保死后不到一年.就因为查出来他的诗集里有几篇他给乾隆皇帝当枪手写的诗，还有若干牵强附会的“反诗”而遭到清算.
乾隆一生号称作诗四万多首，由此看出许多是有人代写的，譬如纪晓岚、沈德潜就是当枪手当的好而得宠的.这个十全皇帝自己还这样作弊，可想而知官场试场上的情况了.
像沈德潜这样的宠臣尚且如此下面的普通官僚百姓就更是在劫难逃，哪怕是人发疯狂言也遭到杀戮，乾隆一朝所杀疯人妄语的案件就有六起.平常人治罪更人捕风捉影.尤其是牵连到民族问题则更加是雪上加霜.翰林胡中藻一句“一把心肠论浊清”，就被治罪.小吏徐述夔一句“且把壶儿搁半边”，乾隆说他是借壶指胡，就是满族，因此就治了罪.象这样的例子在乾隆朝的文字狱里边是可谓是数不胜数.
另外，还有一件案子很可以深究——王锡侯《字贯》案.乾隆自说自话认为自己在文化上大有作为，其实是他在搞样板戏方面大有作为，比之康熙阻梗文化科技发展乾隆是有过之而无不及.康熙朝编写了康熙字典，王锡侯出于好心，认为康熙字典存在有不足，于是花费十七年心血编写出字贯，意在读康熙字典有所补益.不想乾隆得知以后，居然兽性大发将王锡侯立刻处死，还把字贯彻底禁毁.
在雍正暴君的残酷文化压迫下，中华文化得到很好的摧残，暴君政绩斐然.雍正十一年(1733年)，暴君下诏征举士人，想学康熙重开博学鸿词科，谁知响应廖廖，只得作罢.人才凋零，文治废弛，一至于此，文字狱的消极影响于此可峥.

“文字狱”应该是最无辜株连九族的罪行了，到底一共死了多少人？这个数据是没有办法统计的，官方报出的数据，也不为准确，相信相关人员也在查实中。

文字狱的高压政策看起来确实是效果显著，到嘉庆道光年间，即使再想找点茬搞点文字狱，所面对的也只是万马齐喑的暗淡局面，哪怕后来林则徐、魏源写一些开眼看世界的书也不敢让太多同僚知道.

沪上人

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