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至今让人念念不忘的“合肥四姐妹”到底比普通女子强在哪里?
作者:枫叶君
作家叶圣陶有一句广为人知的话:“九如巷张家的四个才女,谁娶了她们都会幸福一辈子。” 这句夸赞的话,是送给民国初年教育家张武龄的四个女儿的,她们是张元和、张允和、张兆和、张充和。因张武龄祖籍安徽合肥,所以,张家四女就被人称为“合肥四姐妹”,在民国时期就大名鼎鼎,甚至到今天,也依然为人们津津乐道。 合肥四姐妹:上左为三女张兆和,上右为小女张充和,下左为二女张允和,下右为长女张元和 四姐妹很出名,可是提起她们的丈夫,那就更是大名鼎鼎。长女张元和的丈夫是有着“上海滩第一小生”美誉的昆曲名家顾传玠,二女张允和的丈夫是著名语言学家周有光,三女张兆和的丈夫是著名作家、考古学家沈从文,小女张充和的丈夫是德裔美国汉学家、耶鲁大学著名教授傅汉思。 张家的这四位女婿在各自的专业领域内,都是一等一的大家。有人说,张武龄的四个女儿嫁的都是最有文化的男人,而且中西兼顾,此言不虚。 张家四女被称为合肥四姐妹,可她们却是在园林满城的美丽苏州长大的。 叶圣陶所说的“九如巷”,是苏州一条不大的弄堂,从十梓街拐进五卅路,左手第一条巷子就是九如巷。巷长161米,宽4米,谈不上幽静,有人经过这里,甚至不会留意到它。可是,知道九如巷的人很多,有人来苏州还特地前来参观,就因为这巷子里曾经住过张家,曾经走出过合肥四姐妹。 九如巷3号院内的老井,水质很好,现在仍可饮用。据说,四姐妹中的张充和最喜欢喝这口井里的水。 合肥四姐妹是民国时期的大家闺秀,成年以后又分别嫁给了艺术界、文化界和学术界的名人,这使得她们终身笼罩在光环之中。这世界从来就是这样,关注名人,也关注名人身边的人。张家四女就是这样吸引了众多的关注目光。 如果用观察普通人的眼光来衡量,合肥四姐妹的确非常出色,但是,以她们后来的名气来做一个返回式观察,就会发现,她们的名气实际上要超过她们的才华。这并非否定她们的才华,而是说,如果从职业生涯考量,凭她们自己,大概是不会赢得现在这样的名气。 因为出身富家,张家四女都受过很好的教育,在那个年代是非常难得的。所以,人们称她们是民国淑女。 1931年,24岁的张元和毕业于上海大夏大学文学院(1951年与光华大学合并成立华东师范大学),后去北京,入读燕京大学研究院。1939年4月在上海与顾传玠结婚。在张元和的履历中,除了从1966年至1970年在台北中央研究院植物研究所担任过四年秘书外,并没再从事其它工作。1972年移居美国。 张元和 关于张元和,人们谈论最多的就是她和顾传玠的婚恋。 由于父亲早年的有意培养,张家姐妹对昆曲都非常熟悉,张元和更是对这门戏曲艺术特别喜爱,演技也相当出色。所以,才有后来她在“大世界“追着看顾传玠的戏,以及“下嫁”给这位昆曲名伶。张元和晚年整理过一些昆曲资料,但是,因为并没有专门的演出环境,因此,她的参演基本上是一种票友性质。 二女张允和毕业于上海光华大学历史系,毕业后在光华附中担任历史课老师,1952年被调到人民教育出版社担任历史教材编辑。 张允和 不久,全国开展“三反五反”运动,张允和因出身问题受到冲击,被逼迫写交代材料,参加批判会。她借故治疗牙病回到上海,后因假期超过规定而丢了工作,从此再也没踏入职业圈。她称自己是“家庭妇女”。 张允和去世于2002年,1952年时她43岁,也就是说,在生命的后50年里,她并没有工作。张允和后半生最多被人提起的是,她在北京昆曲研习社的活动,在红学家俞平伯因年事已高辞去主任委员后,改由张允和担任,后来由张允和的学生、书法家欧阳中石的女儿欧阳启名担任负责人。 北京昆曲研习社是一个群众文化社团,归北京市文化局管,业务范围包括昆曲研究、学术交流、专业培训、传授技艺等,因此,其演出也是部分昆曲爱好者的自发行为。 与大姐张元和、二姐张允和相比,张兆和可以说是真正的职业女性。1932年,张兆和从中国公学大学部外语系毕业后,进入一家中学担任教师,几年后开始发表文学作品。1949年就读于华北大学(今中国人民大学)二部,解放后,先后在北京师范大学附中、二附中担任教师,后调任《人民文学》杂志社担任编辑,出版有短篇小说集《湖畔》等。 沈从文夫人张兆和 小女张充和1934年入读北京大学中文系,后活跃于文坛,发表了不少诗歌、散文和小说。抗战爆发后任职于重庆国民政府教育部,从事古典音乐和昆曲曲谱研究。抗战胜利后,书法功底深厚的她回到北京大学教授书法,同时传授昆曲。1948年与美国人傅汉思结婚,1949年1月赴美定居,在加州大学图书馆工作。 张充和 合肥四姐妹均为知识女性,有极好的家教和修养,这样的姐妹不要说在当时的中国凤毛麟角,即便放在今天,也足以令所有父母感到自豪。但是,她们之所以为后人津津乐道,除了她们自己的才华外,更重要的还在于两个外在原因:家庭和婚姻。 四姐妹的父亲张武龄(后取名冀牖)出身于名门王族,祖父张树声是李鸿章的左膀右臂,淮军二号人物,先后担任过江苏巡抚、贵州巡抚和广西巡抚,后升任两广总督,晚年出任直隶总督,为清朝九个封疆大吏之首。 直隶总督这个职位大家一定不陌生,李鸿章、荣禄、端方、袁世凯都出任过此职,这是个什么官职呢?大致相当于今天的北京市委书记兼北京军区司令员,但掌管的地方要更大些。简言之,属中央政治局委员这一级,张家门第之高可想而知。 到了张武龄这一辈,他对做官没什么兴趣,但是家境依然极好,坐拥良田万顷,是远近闻名的大地主,据说,每年归到他名下的就有十万担租。 怀抱孩子的张武龄 张武龄是世家子弟,妻子陆英是扬州大户人家,父亲为盐官陆静溪,家住冬荣园,当地人称之为陆公馆。陆英的母亲十分疼她,为女儿准备嫁妆陆陆续续用了十年。据说,陆家的嫁妆从水路运到合肥后,吹吹打打,热闹非常,“送嫁妆的队伍从四牌楼一直延伸到龙门巷,足足排了十条街”。 四姐妹中,最大的张元和出生于1907年,最小的张充和出生于1914年,这是清末到民国初年的大变革时代。动荡的年代里,普通百姓的生活可想而知,可是,因为家境殷实,张家四女从小就生活在富裕舒适的环境中。 张元和是长女,深受祖母喜爱,从小由专门的奶妈照看,吃奶一直吃到五岁。在普通人家的孩子只能在街上撒尿和泥玩的年代里,张元和就有满满一屋子玩具。 与三个姐姐不同,张充和从小就过继给没有后代的叔祖母李识修,李识修是李鸿章的亲侄女。张充和从小就跟李识修背唐诗,学吹箫,读私塾时,李识修请来考古学家朱谟钦,教她古文和书法。朱谟钦是清末民初绘画、书法大师吴昌硕的弟子,功力颇深,张充和的书法功底就是跟着他打下的。16岁时,张充和回到苏州,父亲请来沈传芷、张传芳等名师,教她昆曲,又请有“江南笛王”之称的李荣忻教她笛子。 大学时代的张充和 张武龄出生于钟鸣鼎食之家,却丝毫没有一般官家子弟的坏毛病,烟酒不沾,从不赌博,只好诗书。他思想开明,痴心于平民教育,与北大校长蔡元培等人交往颇深,听从蔡元培“先到上海办学”的建议,以及为女儿求学着想,1917年,张武龄举家迁居到苏州九如巷。 到了苏州,孩子们在亭台楼榭间找到乐趣,张武龄也找到了施展兴学抱负的宝地,他不要捐款,独自出资,先后创办了男校平林中学和女校乐益女中。张武龄还亲自为学校创作了校歌: 乐土是吴中, 开化早,文明隆。 泰伯虞仲, 孝友仁让,化俗久成风。 宅校斯土, 讲肄弦咏,多士乐融融。 愿吾同校, 益人益己,与世近大同。 乐益女中以新理念办学,是完全的新式学校。学校位于明末张士诚皇宫的废墟上,当时叫皇废基,校园占地20余亩,校园内里有花园、凉亭,西式教学楼,宽阔的操场,学校还购置了理化仪器、钢琴、图书、运动器械等教学设备。女学生一律剪短发,学校定期举办运动会,组织话剧演出。 为了给学生提供最好的教育,张武龄请来很多名师,其中就有诗人柳亚子、后来两度出任南京大学校长的著名教育家匡亚明。教绘画的是叶天底,他功底扎实,是弘一大师李叔同的弟子。教国文的是张闻天,后来成为中共早期重要领导人,在长征途中的遵义会议上发挥了关键作用。张允和晚年就曾专门写过一篇回忆文章,题目就叫《张闻天教我国文课》。 乐益女中开风气之先,合肥四姐妹就是这样在健康、活泼的校园中,在名家导师的指导下吸收新思想,学习新知识。 苏州乐益女中校舍旧照 解放初期,张允和在上海光华附中教历史,教材用的是范文澜主编的《中国通史简编》。张允和对这部教材很是不满,于是写了两万多字的批评文章,寄给上海《人民教育》杂志。不想,《人民教育》杂志把文章转寄给北京的人民教育出版社,结果,文章到了叶圣陶手中。叶圣陶当时任人民教育出版社社长兼总编辑,看了文章,当即决定调张允和来北京工作,在人民教育出版社担任历史教材编辑。 人世间最难得的是人脉资源,而对于合肥四姐妹来说,丰厚的人脉资源就在手边。 将张允和调到人民教育出版社工作的叶圣陶,是著名作家、教育家和出版家,建国初期曾出任教育部副部长,在张允和就读于父亲创办的乐益女中时,叶圣陶是该校的国文教员。 叶圣陶对张武龄非常敬重,晚年时,已是全国政协副主席的他还对自己的“老东家”仍念念不忘,还嘱咐长子叶至善搜集材料,以便自己给张武龄写一篇详尽的传记文章,以表达对张武龄致力于民国平民教育的敬仰。后来,叶至善还专门为此给张允和写过信。 叶圣陶 合肥四姐妹出身名门,嫁的也都是最有文化的丈夫。 合肥四姐妹中最先嫁人的是张允和,丈夫是周有光。周有光是江苏常州人,祖上为经营棉纺、当铺的大户人家,家产丰厚。在太平军攻打常州城时,其曾祖父独自供给守城清军经费,城破后投水自尽,周家从此衰落。 十岁时,周有光随家人迁居苏州。因为妹妹周俊人是张允和在乐益女中的同学,周有光与张允和相识。据周有光回忆,张允和与他在苏州、上海交往时,虽然很熟络,但还是普通朋友。 周有光 1932年1月,日军炮击吴淞口,“一·二八”事变爆发,为安全起见,张允和离开上海,到杭州之江大学借读一学期,那时周有光恰巧在孟宪承创办的杭州民众教育学院教书。就在这段时间,张允和与周有光恋爱了。1933年4月,两人在上海结婚。 周有光在大学时主修经济学,兼修语言学。与张允和结婚后,夫妻二人同赴日本留学,1935年放弃在日本的学业回到上海。周有光任教于光华大学,同时在上海银行有兼职。抗战全面爆发后,全家迁往重庆,周有光在国民政府经济部任职。抗战胜利后,周有光回新华银行工作,先后被派驻纽约和伦敦。1949年上海解放后回国,在复旦大学经济研究所任教授。 1948年4月,周有光与张允和在意大利庞贝古城 因为周有光曾经发表、出版过一些关于拼音和文字改革的论文和著作,1954年,他被邀请担任国家汉语拼音方案委员会委员,次年在北京参加完全国文字改革会议后,留在中国文字改革委员会工作,参与制订汉语拼音方案,先后在中国社会科学院研究生院、北京大学和中国人民大学教授汉字改革课程。周有光倡议以“汉语拼音方案”作为拼写汉语的国际标准,1982年,国际标准化组织通过投票,确认了这一国际标准。 由于周有光对中国文字改革所作出的突出贡献,学术界称他为“卓越的语言文字学家”。 张允和与周有光婚后一起生活了近70年,两人感情甚笃,可以用相敬如宾,举案齐眉来形容。只要在一起,两人必定每天碰两次杯,上午是红茶,下午是咖啡,这种习惯一直保持了几十年。尽管张允和后半生没有工作,但是周有光依然对妻子敬重有加,称她为“大家闺秀”。张允和也始终深爱着周有光,其情之深,尽在她晚年所写的散文《温柔的防浪石堤》中。 晚年的周有光与张允和 紧接着张允和嫁人的是四姐妹中排行老三的张兆和,她的丈夫在中国更是广为人知,他就是大名鼎鼎的沈从文。 青年沈从文 张兆和是在中国公学读书时结识沈从文的,那时,沈从文是学校的教员。与张允和与周有光的自然恋爱不同,张兆和完全是被沈从文的情书攻势拿下的。 张兆和学业优异,连体育成绩也很好,并且是出身名门的大家闺秀,很受学校男生的追捧。张兆和总能收到很多情书,她不同意,却也不恼,甚至编成号码,让好友代为保存。 沈从文是湖南凤凰县人,早年在军队里当过文书,后来写小说,二十年代蜚声文坛,与徐志摩、周作人、鲁迅齐名。1928年,胡适出任中国公学校长,邀请沈从文到校任教。沈从文虽然文笔了得,但本身并无学历,更没有教学经验,第一次上课,面对下面的学生竟然口吃起来,成为学校的笑谈。 据张允和回忆,张兆和曾经专门跟她讲过,沈从文在课堂上紧张得说不出来话时的窘相,觉得这个湖南人很好笑。 不想,沈从文也和许多男生一样,看上了这个张家二小姐,区别是他的身份不同,是老师看上了学生。于是,沈从文开始给张兆和写情书,第一封信的第一句话是:“不知道为什么我忽然爱上了你?” 张兆和起初对沈从文没什么感觉,在她眼里,沈从文不过是个会写白话小说的人罢了。可沈从文不死心,继续写,而张兆和却不回复。 有一次,张兆和实在忍不住了,就到校长胡适那里去告状。张兆和说:“沈老师给我写这些信可不好!”胡适笑道:“有什么不好!我和你爸爸都是安徽同乡,是不是让我跟你爸爸谈谈你们的事?”张兆和红着脸说:“不要讲!”胡适说:“我知道沈从文顽固地爱你!”不料,张兆和脱口而出:“我顽固地不爱他!” 胡适 尽管张兆和态度坚决,但沈从文依然不放弃。1932年夏,张兆和大学毕业后回到苏州,当时已在国立青岛大学(今山东大学)任教的沈从文来苏州探望,带着好友巴金建议他购买的礼物——一大包文学名著,敲开了九如巷3号张家的大门。 由于张允和的热心劝导,张兆和对沈从文的态度开始松动,默认了沈从文的求爱。自此,沈从文把二姐张允和视为自己的月老。回到青岛后,他迫不及待地给张允和写了一封信,其中就有那句很多人都熟知的,探听未来岳丈口风的话:“如爸爸同意,就早点让我知道,让我这个乡下人喝杯甜酒吧。” 张武龄思想很开明,婚事由儿女做主。1933年9月,张兆和与沈从文在北平结婚,新居位于北平西城达子营的一个小院里。 沈从文与张兆和 沈从文一生著述甚丰,脍炙人口的小说《边城》开创了牧歌式写作的先河,成为其文学创作的巅峰,被誉为乡土文学大师。解放后,由于政治原因,沈从文放弃文学写作,转行研究文物,写出了《中国古代服饰研究》、《龙凤艺术》、《战国漆器》等具有极高学术价值的考古学著作,其成就获得学界的高度评价。 沈从文当初为能娶到张兆和而感到兴奋,更为能成为名门张家的三女婿而欣喜,只是当时的他想不到,多年以后,人们提起张兆和时,更多地是称她为“沈从文夫人”。 尽管后来因为女诗人高青子的出现,沈从文与张兆和的感情出现过波折,不过,两人的晚年还是很幸福的,尤其是沈从文当年写给张兆和的那句话,至今读来依然让人怦然心动: 我行过许多地方的桥,看过许多次数的云,喝过许多种类的酒,却只爱过一个正当最好年龄的人。
晚年的沈从文与张兆和 张家姐妹中,大姐张元和是第三个嫁人的,她的丈夫是昆曲名家顾传玠。 顾传玠是苏州人,11岁即跟昆曲名家沈月泉工小生。到上世纪二十年代初期,顾传玠已是红遍上海滩的昆曲第一小生,在黄金荣经营的“大世界”演出,受到观众的热烈追捧。那时,张元和在大夏大学读书,有空常和同学去看戏,对顾传玠在台上的扮相和演技留下深刻印象,她曾说:“翩翩绝世,书中人未必过之。” 顾传玠(右)剧照 不过,在上海,张元和仅仅是欣赏顾传玠的戏,两人并不认识,也无接触。后来顾传玠因剧团内部问题,退出舞台,去东吴大学附中读书,结识了张元和的弟弟张宗和、张寅和。一天,顾传玠去张家,恰好那时张元和刚辞去海霞女中的教职,从海门回到苏州,正在家中学戏,两人这才相识。 1936年夏,两人在昆山的一次义演中同台演出,感情渐渐拉近。1938年冬,张元和决定与顾传玠订婚,未来得及征询父亲意见,张武龄已在家乡合肥去世。1939年4月21日,张元和与顾传玠在上海大西洋餐厅结婚。 张元和是大家小姐,顾传玠虽然已经离开梨园,但毕竟早年是舞台名伶,在世人眼中依然是“戏子”,所以,当时的沪上报纸尽是“张家大小姐下嫁顾传玠”的报道。不过,张元和与顾传玠十分恩爱,丝毫不在意外面的议论。 张元和与顾传玠 婚后,顾传玠炒过股票,但没赚到钱。因为老家合肥有祖产,张元和总有些固定收入,日子过得还不错。后来,顾传玠到美国考察过卷烟业,还做过一些药材生意。抗战结束后,顾传玠到南通海门考察农场,打算养蚕、养奶牛。可是,随着内战爆发,局势越来越不稳定。解放前夕,顾传玠决定全家迁往台湾,张元和虽不愿意,但还是随丈夫去了台湾,在台中市定居下来。 在台湾,顾传玠办过蘑菇农场,自产过啤酒,虽然不再登台,但也利用一些机会传授昆曲技艺。张元和曾想让顾传玠示范昆曲小生身段,由她记录下来,然而当时顾传玠已经体力不济,所以没有答应。后来张元和一直为此事感到遗憾。 1965年1月6日,顾传玠因病在台湾去世。七年后,张元和移居美国。尽管顾传玠已过世,可是,不管走到哪里,别人都知道她是合肥四姐妹中的老大,张家大小姐,昆曲名角顾传玠的夫人。
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