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【大歌诗画】大歌学射箭

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发表于 2020-3-20 22:15 | 显示全部楼层 |阅读模式
训练场上绿茵丛,老哥跃跃试箭功。
屏气拉弦瞄靶心,嗖的一声正命中。









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 楼主| 发表于 2020-3-20 22:20 | 显示全部楼层
本帖最后由 快乐大歌 于 2020-12-29 21:43 编辑

大歌说古有后羿九箭射太阳,今日老胡一箭射靶心。大家都说你那么厉害,咋不上天呢?

 楼主| 发表于 2020-3-20 22:20 | 显示全部楼层
本帖最后由 快乐大歌 于 2020-3-20 22:30 编辑

《嫦娥》诗人 李商隐朝代 唐诗体裁 七绝
云母屏风烛影深,长江渐落晓星沉。
嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。
后羿,有些书称他为后羿,是一位英勇且善于射箭的天神。嫦娥又叫姮娥,是后羿的妻子,他原本是天上的女神,和月亮女神常羲在传说上有些关系。

故事发生在唐尧时代,曾经有九个太阳同时出现在天空,造成严重的的旱灾,给贤能爱民的尧带来极大的忧愁烦恼,尧每天向天帝帝俊祷告,请求天地为人民解除这个灾害。十个太阳原是帝俊和他的妻子羲和生的,他们原来住在东方海外的汤谷,每天由母亲羲和驾车护送一个太阳到天空值班,但日子久了,千百万年都如此轮流值班,他们觉得很乏味,便私下商议第二天早晨轰的一声全跑出来,不理会羲和妈妈在车上大声呼唤,顽皮的太阳觉得这样很好玩,便每天都结伴出来,不愿分开。

大地受不了十个太阳炎热的烘烤,植物枯死,野兽也四处侵害人民,人民或热死,或饿死,或被野兽吃掉,天帝只好派遣后羿带着一张红色的弓,十枝白色的箭到地球上帮助尧解决难题,因为十个太阳都是天帝的儿子,天帝只让后羿装个样子吓一吓十个太阳,并不希望后羿射下十个太阳。

后羿带着妻子嫦娥降到凡间,看到愁苦的尧,以及奄奄一息的可怜人民,他们听到天神后羿下凡间,都高兴得聚集在王城的广场上,大声吶喊欢呼,请求后羿替他们诛除恶害。后羿怜悯可怜的人民,痛恨太阳逞威,于是再也无法顾到天帝的嘱咐,只是对太阳摆个样子,吓吓他们,后羿决定把这些太阳收拾下来,免得他们将来又出来捣蛋。于是后羿走到广场中间,从肩上拿下红色的弓,取出白色的箭,搭上箭,拉满弓,对准天上,咻!咻!射下几个太阳,气温也顿然凉爽了些。这时尧忽然想起太阳对人民也有大功,不能全射下来,于是令人暗中从后羿的箭囊取走一枝箭,所以天空还剩下一个太阳。

后羿以为自己立了大功,天帝一定会很高兴,没想到天帝很生气后羿射杀了他九个儿子,便革除他的神籍,嫦娥也连带受到处分,从此二人便住在凡间。

后羿和嫦娥夫妻间的感情,原来很好,但嫦娥受到丈夫连累,使她由天上的仙女降为人间的凡人,心中有很多悲愁烦恼,时常抱怨并责怪后羿,两个人感情便有了裂痕。嫦娥伤心不能再回到天上,更害怕将来死了以后要到阴间和鬼魂住在一起,后羿也不愿意死后到阴间过那种愁惨阴暗的生活,他听说在昆仑山的西方,有一个神人,名叫西王母,藏有不死的药,吃了这药,便可以长生不死,于是决定到昆仑山,请求西王母送他不死的良药。

西王母对于为人民除大害的英雄后羿,被开除神籍的遭遇非常同情,便送后羿不死的药,并告诉后羿,这些药如果他们夫妻两人分着吃,便可以长生不死如果一个吃了可以升天成神,并嘱付后羿好好收藏,因为除此之外,长生不死的药再也没有了。

后羿高高兴兴的带着药回家,把事情的经过一五一十的告诉嫦娥,并把药交给嫦娥保管,准备选一个美丽的日子,夫妻一起吃,在凡间过着长生不死的恩爱生活,也不比回到天上差。但自私的嫦娥却不这么想,她认为自己原是天上的仙女,受到丈夫连累才被留在凡间,于是便趁着后羿出门的时候,一个人偷偷的把药全吃了,飞到月宫去。

后羿回来后,发现嫦娥不见了,地上留着一个空瓶子,他知道他的妻子背弃他,单独回到天上,从此之后,后羿变得暴躁易怒,后来被家臣逢蒙设计杀害。后羿死后,人民为了纪念他的功德,奉他作完布神,供奉家中诛邪除怪。

嫦娥升上月宫,从此一个人过着孤独寂寞的日子,所以李商隐在诗里面才会写到「嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心」,记录这一段苍凉而美丽的神话故事。

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 楼主| 发表于 2020-3-20 22:37 | 显示全部楼层


哈哈,大歌小时候就自己用竹子做弓箭玩。

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发表于 2020-3-20 22:55 | 显示全部楼层
大歌会寻乐,天天乐呵呵。
发表于 2020-3-21 05:16 | 显示全部楼层
童心抗衰老,大歌呵呵笑,
豪气贯斗牛,弯弓射大雕
发表于 2020-3-21 06:18 | 显示全部楼层
欣赏佳作!赞!
发表于 2020-3-21 10:24 | 显示全部楼层
学习分享!欣赏佳作!
 楼主| 发表于 2020-3-29 20:34 | 显示全部楼层
黄煌长 发表于 2020-3-20 22:55
大歌会寻乐,天天乐呵呵。

黄管管晚上好!在我国,有个国产的神话故事叫“后羿射日”,从幼儿园课本到影视剧翻拍,上到八十岁老人,下到八岁孩童,可以说是无人不知,无人不晓。可是我们都被误导了,射日的不是后羿,而是羿,或者叫大羿,因此该成语应该改为“大羿射日”。两者均善于射箭,我怀疑上古的时期的“羿”是否就是指善于射箭之人。


至于嫦娥的老公呢?没错,是射日的那位,但不是后羿,而是大羿。那么有人要问了,后羿娶的又是谁呢?是有着“洛神”之称的宓妃。
大羿和后羿是两个没有一毛钱关系的人,唯一的共同点就是都善于射箭。大羿射的是太阳,后羿却是英雄救美,射的是河伯。


后羿可谓是我们最熟悉的陌生人了。据《淮南子》中记载:后羿本是一个名叫东夷族部落的首领。当时有位神女为宓妃,到洛河游玩,并帮助附近洛氏学会更先进的生产方式。宓妃喜欢弹奏七玄琴,她的琴声被河伯所听到,最终河伯抢走了宓妃。
宓妃被河伯押入水府深宫后,终日郁郁寡欢,只好用七弦琴排遣愁苦。后羿听说此事后,很是气愤,和河伯发生战争,后羿射了河伯一只眼睛,河伯只好逃走,宓妃得救,宓妃便成为后羿的妻子。


河伯自知不是后羿的对手,只好跑到天帝那儿去告状。天帝早就知道了所发生的一切,在斥责了河伯一顿后,河伯只能灰溜溜地回到水府,再也不敢管后羿与宓妃的事了。从此,后羿与宓妃这对情侣便在洛河之畔居住下来,过上了美满幸福的生活。后来,为表彰他们夫妻的勇敢,天帝还封后羿为宗部神,封宓妃为洛水之神,而后世的曹操父子就是借宓妃之名火了一把。


大羿射日的神话故事,我们再也熟悉不过了。那么大羿下来的真的是太阳吗?我们不妨按照《山海经》的记载来还原一下。
据《山海经·大荒东经》记载 :“东海之外,甘水之间,有羲和之国。有女子名曰羲和,方浴日于甘渊。羲和者,帝俊之妻,生十日。”


这里的十日,很可能是东夷族的一些氏族——羲和国,大约有10个,他们崇拜太阳,同时图腾依然是鸟。《淮南子》所说的“十日并出”当时这些崇拜太阳的10个氏族作乱,民不聊生,因此大羿将他们平定。在《山海经·海外南经》中还记载了一场有关于羿的战争。“羿与凿齿战于寿华之野,羿射杀之。在昆仑虚东。羿持弓矢,凿齿持盾,一曰戈。”
大羿平定这十个氏族后,名声大振,当时的尧帝封大羿为射师,并把女儿姮娥嫁给了他。西汉时,为避汉文帝刘恒忌讳,姮娥就被改成了嫦娥、也作常娥。后来陆续又出现了嫦娥奔月、天蓬元帅戏嫦娥等神话。


总结一下,射日的不是后羿,而是大羿;而大羿射的也并非是真正的太阳,而是十个崇拜太阳作乱的氏族。这些中国上古时期的历史,本就记载不清,又因为古文献中总会伴随着神话故事,所以原本虚拟的地方就很多,只是在这里我们区分一下嫦娥的丈夫大羿和后期的后羿其实并不是一个人罢了,大家可以作为一个简单的了解,也不必太过较真。


 楼主| 发表于 2020-4-12 19:37 | 显示全部楼层
*云开日出启新天,出轴彤霞染新元。千名骑友聚塔下,豪情奔放绽娇颜。140103
*虚度花甲又添六,暮年童心爱骑游。大好河山车丈量,晨风夕照乐无忧。140108
*白衣一袭天使心,微笑暖客万家春, 素手神针勤问候,家长夸奖好江静。140111
*寥寥数笔栩栩生,莫道画师不认真。 漫画多写读书意,临近细看果传神。140114
*暗香四溢唤春来, 千枝万朵次第开。 如同流霞擎彩翼, 嫣红姹紫胜瑶台。

从未见过桃园如此静谧

只有蜜蜂的低唱

只有湖风的轻吟

每朵桃花都开得那么热烈

却不见赏花的人们
这是一个寂静的春天

但寂静中

依然充满了生命的声响

大地温暖的呼吸中

依然弥漫着青草与花蕊的芬芳盼望着

下一个桃花绽放的日子

与君相约桃花园

沾染一身画意

牵动满腔诗情
三月之美

美在桃之夭夭,灼灼其华

也美在杨柳依依,婷婷袅袅


*洪山古刹名宝通,殿堂森严紫气浓。 寺内梵音真谛在,庙外人世且从容。 大年初六,快乐大歌逛洪山宝通寺140205
*一夜楼顶白玉高,楼前舞絮雪飘飘。踏雪寻梅路防滑,俏梅披上羽锦袍。140209
        
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