要完整、准确地理解马克思主义
陈启懋 时 来源:共识网
陈启懋,1929年 12月生于上海。早年在上海参加中国共产党领导的革命学生运动。曾先后任中共地下党组织南洋模范中学支部书记、暨南大学总支部委员、交通大学总支副书记。1949年10月后任中共交大总支书记。1951年起从事青年工作,曾任共青团上海市徐汇区团委书记、团上海市委副书记、上海市青年联合会主席。1981 年至1991年任上海国际问题研究所所长。1987年1月被评为研究员。期间曾长期兼任上海国际关系学会会长、上海国际问题研究中心副总干事、副主席。曾任上海交通大学国际与公共事务学院顾问、教授、上海环太国际战略研究中心理事长。近年辞去一切兼职在家休息、读书、研究。
列宁主义和马克思主义不是一回事
蒋保信:我想请您谈谈苏联对中国的影响,您对这方面应该有研究。
陈启懋:中国共产党接受马克思主义,主要是通过苏联。正如毛泽东所说的,十月革命一声炮响,给我们送来了马克思主义。但实际上,我们接受的是列宁主义。当时苏联的马克思主义就是列宁主义,后来变成了斯大林主义。列宁主义与马克思主义不是一回事。
蒋保信:区别在哪儿?
陈启懋:列宁主义是马克思主义的一个流派,而且是左的一派。
马克思是1883年逝世的,恩格斯是1895年逝世的。马克思逝世以后,恩格斯领导了第二国际。恩格斯后期有很多新的思想,恩格斯逝世以后,第二国际领导的社会主义运动在欧洲还是一个主流。但是到了第一次世界大战的时候,社会主义运动就发生了分裂,出现了列宁领导的第三国际(共产国际),是为社会主义运动的左翼。长期以来第三国际及其所属各党(包括中国共产党)把第二国际和社会民主党说成是修正主义、无产阶级革命的叛徒。但现在回过头来看,欧洲许多国家的社会民主党根据各国不同的情况开展工作,是取得很大成绩的。其中很多党长期处于执政地位,推行了有利于工人阶级、劳动人民的政策。
蒋保信:他们不那么激进。
陈启懋:所以应该承认社会民主主义也是社会主义的一派,两派都是社会主义,不能把社会民主党都说成是修正主义或者叛徒。
列宁主义是马克思主义与俄国革命实践相结合的产物。按照斯大林的说法,列宁主义是无产阶级革命和无产阶级专政的理论和策略。列宁主义继承了马克思主义早期和中期的许多学说和理论,包括阶级斗争、暴力革命、无产阶级专政等,而且还有很多发展。
但是,列宁主义也有一些不符合甚至于违背马克思主义的观点。比如说,马克思认为只有在资本主义条件下生产力高度发展,建立新的更高的生产关系的物质条件成熟,才能实行社会主义。但是列宁恰认为,无产阶级在夺取到政权的情况下,可以先对生产关系进行社会主义改造,先搞社会主义,再发展生产力。这跟马克思主义观点是冲突的。列宁后来在实践中碰了壁,才搞了新经济政策。
再比如说,马克思主义的一个基本信条是人类解放,马克思和恩格斯都强调人类自由发展,而且把它作为实现共产主义的标志。而列宁恰不重视人的自由,宣称 “我们从来不讲自由,只讲无产阶级专政”。他还把无产阶级专政说成是“凭借暴力而不受任何法律约束的政权”。马克思和恩格斯从来没讲过这样的话。
列宁通读了马克思、恩格斯早期和中期的著作,但由于当时文献条件的局限,他似乎没有看到马恩晚年的一些重要著作,如恩格斯的《1848-1850法兰西阶级斗争导言》。这是恩格斯生前最后一篇重要文章,里面有很多新的思想,但列宁似乎没有看到,他从来没有提到过这篇文章。
还有,列宁的《帝国主义论》,在左派、革命人民中影响很大。《帝国主义论》概括了资本主义进入帝国主义阶段后的特征、矛盾,分析了帝国主义国家间的争夺如何导致战争,是对第一次世界大战前后资本主义进入新阶段后的变化、发展的科学总结,对当时的社会主义运动、民族解放运动确有很大的指导意义。但列宁把帝国主义界定为“资本主义的最高阶段”、是“腐朽的、垂死的资本主义”,这是站不住脚的,也已为“二战”后资本主义发展的实际所否定。列宁的立论是帝国主义是垄断资本主义,垄断必然导致腐朽,最后必然导致灭亡。列宁的这本书是1914年发表的,但是美国在1890年就制定了反托拉斯法,也就是反垄断法。因为阻力很大,反托拉斯法在开始的几年里并没有得到执行。但是从1906年美国西奥多·罗斯福总统当权以后就动了真格。很有名的几个例子,一个就是洛克菲勒财团的埃克森美孚公司,这是美国当时的垄断石油企业,罗斯福把它一拆为三。再比如,摩根财团的北方证券公司控制了美国西北部的铁路运输,罗斯福也把它解散了。此后,反托拉斯法就一直执行下去了。认真反垄断使美国经济、社会能够避免列宁说的“停滞”、“腐朽”而不断取得进步。但是列宁的《帝国主义论》里根本没有提到过这个事,这说明他当时没有掌握这个材料,所以他的结论是站不住脚的。
列宁关于是帝国主义是“腐朽的、垂死的资本主义”的论断和斯大林后来提出的帝国主义是“无产阶级革命的前夜”以及“资本主义总危机”等理论,对共产党人、左派阵营有很大的负面影响,往往成为他们犯左倾冒进错误的重要原因。
回过来讲列宁主义对中国共产党的影响,我觉得也要一分为二地分析。列宁主义对中国有不少正面的积极的影响,比如说他的建党理论,主张在沙皇专制统治下,要建设一个以马克思主义为指导思想、组织严密、纪律严明的、实行民主集中制的革命政党。我觉得这个理论对中国共产党是有帮助的,因为中国也是一个专制国家,而且中国的专制比俄国还要厉害。因此列宁的建党学说特别适合于中国,极大地有助于建立一个有战斗力的共产党。又如列宁关于党在民主革命中两种策略的理论,对于毛泽东创立新民主主义理论无疑是有很大启示的。还有列宁对左派幼稚病的批评,对中国党也是有帮助的。
蒋保信:列宁自己就是一个很左的人。
陈启懋:列宁犯过左的错误,例如十月革命后他想用专政的力量,用“赤卫队式的冲锋”,一举在全俄实行社会主义,但失败后他能及时改正,转而实行新经济政策。列宁搞的新经济政策对我们搞改革开放是有启发的,邓小平就讲过,看来列宁这个办法比较好。
但是另一方面,我们也要看到列宁和斯大林的错误,对我们有很大的负面影响。例如列宁关于经济不发达国家可以先搞社会主义再发展生产力的论断与我国建国后的曲折、弯路是有直接关系的。1953年提出社会主义改造总路线,我记得当时中央就是布置大家学习联共党史的讲苏联怎么搞社会主义的最后四章。
另外,列宁讲无产阶级专政可以不受法律束缚,这对我们也有很坏影响。我国长期不重视法治,在文革期间又严重破坏法治,虽然也有我们自己的原因,但跟列宁这个理论也是有关系的。
斯大林的阶级斗争尖锐化理论认为,随着经济的发展,阶级斗争会日益尖锐化,这个理论对我们也是很有影响的。
《联共党史》在中国共产党内曾被当作马列主义的百科全书。它所记述的一次又一次的残酷的党内斗争,被中国共产党的一些领导人奉为圭皋而仿行,“残酷斗争、无情打击”风行一时,给党带来了重大损害。还有,《帝国主义论》中的资本主义“腐朽”、“垂死”等论点,影响、导致了党的几次左倾机会主义路线错误,给革命事业造成巨大损失。
所以,列宁主义对我们的负面影响也是很大的。
蒋保信:从共产党成立到夺取政权,苏联共产党给了中国共产党一些什么样的帮助?
陈启懋:在中国共产党的建党初期,苏俄共产党对中国是有帮助的。苏共通过共产国际帮助我们建党。苏共这样做的目的是为了搞世界革命。因为列宁认为苏俄一个国家搞社会主义,要站住脚是不太容易的,必须要有世界革命的配合。十月革命后,开始时列宁寄希望于西欧革命,他希望西欧的革命能搞起来,使苏俄能存在下去,但德、奥、匈、波等国家的革命都先后失败了。这时候,他发现东方的民族解放运动发展很快,所以又寄希望于把东方的民族解放运动搞起来,有助于苏俄生存下去。所以,苏共当时确实花了很大力量来帮助中国,帮助中国共产党。
那个时候的材料现在都公布了,中共最初的很多经费都是他们提供的。苏俄共产党甚至把没收的贵族、沙皇的宝贝卖到外国去,资助中国共产党。
但是,回过头来讲,苏共通过共产国际对中共有很多错误的指导,是大革命失败的重要原因。大革命失败以后,在后来的革命时期,我觉得苏联共产党对中国并没有什么帮助。
蒋保信:后来共产党主要还是靠自己。
陈启懋:对。毛泽东领导的井冈山革命,搞出来了一条路。一直到抗战胜利以后,第二次世界大战结束以后,苏联对中国共产党有一点帮助,就是在东北,把接收的日本人的军火都留给了共产党。所以解放军中的第四野战军是最强的,因为接受了苏联留下的武器。
但是,二战后就整个中国革命而言,很难说苏联什么帮助。苏联当时实际上并不很赞成我们搞解放战争的。
蒋保信:为什么?
陈启懋:斯大林当时希望维持雅尔塔体系,把东北和新疆作为苏联的势力范围,中国其他大部分地区归为美国的势力范围。所以,在抗日战争胜利以后,斯大林就要中国共产党跟国民党和谈。毛泽东到重庆去谈判,是斯大林督促他去的,当时苏联还发表过一篇社论,说如果中国发生内战的话,中国就完了。所以,毛泽东到重庆谈判,一方面固然是顺应国内人民的要求,另外一方面也由于苏联的压力。
蒋保信:国共和谈就能维持雅尔塔体系吗?苏联这个时候不需要帮助中国建立社会主义政权,以便在世界范围内壮大社会主义阵营了?
陈启懋:苏联当然是想扩大社会主义阵营的。但苏联在二次大战中受到严重破坏,需要有时间医治战争创伤。而且苏联的重点在欧洲,在亚太地区它觉得能保住从雅尔塔体系取得的成果就不错了。苏联那时看不起中国共产党,根本不相信中国共产党能取得胜利。
蒋保信:美国当时对国共两党分别是什么态度?
陈启懋:美国毫无疑问是支持国民党一统中国的。集中表现在它在日本投降后动用它的海空军,大力帮助国民党把原来退守在后方的军队大规模运送到前沿去抢占原来由日寇占领的地区。但当时美国的战略重点也在欧洲,不希望中国发生内战,想促成国共两党妥协,成立以国民党为主的统一政府。所以它在帮助国民党的同时派了总统特使马歇尔来华调停。问题是当时蒋介石自恃国民党在军事力量上对共产党占压倒优势(430万对127万),铁了心要趁机消灭共产党,并在军事部署完成后就对共产党领导的解放区发动了大规模的进攻。美国的调停和由美、国、共三方面组成的军事小组的调处,客观上为国民党调动军队进行部署赢得了时间。内战爆发后美国就明目张胆地站到了国民党一边,给了国民党政府许多经济上军事上的援助。
毛泽东有空想社会主义、民粹主义思想
蒋保信:1949年新中国成立之后,就逐渐走向了苏联模式了。它的内因和外因分别是什么?
陈启懋:抗战时期中国共产党中央对革命胜利后中国往哪里去曾形成共识。毛泽东发表了《新民主主义论》,主张在革命胜利后一个相当长的时期内实行新民主主义,不仅不消灭资本主义,而且要让有利于国计民生的资本主义有一个相当的发展。这是对马克思主义理论的一个重要发展。到1945年党的第七次代表大会时新民主主义论为全党接受成为行动纲领。在“七大”的口头报告中,毛泽东还批判了中国共产党党内的民粹派思想,就是 “要直接由封建经济发展到社会主义经济,中间不经过发展资本主义阶段”的这样一种思想。问题是1953年毛泽东自己抛弃了新民主主义理论搞社会主义革命(照他自己的说法,从1949年建国后就开始搞了),而且用大搞群众运动的办法,匆匆忙忙地在1956年完成了社会主义改造,接着还进行了“政治思想战线的革命”和“大跃进”、人民公社化,等等。其后果是生产力发展的停滞和国家、人民的灾难,最后把国民经济弄到了崩溃的边缘。
蒋保信:这个过程是怎么发生的?
陈启懋:解放前后中共中央领导人对革命胜利之后不能立即搞社会主义,只能搞新民主主义,还要让资本主义发展一段相当长的时间,认识是一致的。至于这个时间要多长,那时似乎还没有定论,但据刘少奇说,至少要10-15年或20年。现在看来这是估计得太短了。建国以后,刘少奇坚持这个思想,但是毛泽东的思想逐渐变了。特别是抗美援朝以后,毛泽东认为我们现在各方面都很顺利,可以先搞社会主义了,并在1953年提出了“社会主义改造总路线”。毛泽东为什么会做出这样一个违反客观规律也违反马克思主义的决定,这是一个需要深入探讨的问题。前面讲了,苏联的影响可能是一个因素。毛泽东本人思想中也有空想社会主义或者说民粹主义。他批判过这种不经过发展资本主义也可以搞社会主义的民粹主义,但看来他自己与这个思想也没有划清界线。
另外一个因素,据有些同志分析,是斯大林逝世后毛泽东想当世界革命领袖。中国革命胜利后斯大林曾对刘少奇说过,国际共产主义运动要有个分工,我们管西方那一头,你们管东方那一头。毛泽东听进去了。斯大林死后,赫鲁晓夫当权,毛泽东觉得赫鲁晓夫根本不行,觉得自己应该当世界革命领袖。所以要抓紧搞社会主义,要搞得快,这样他就有地位了。后来搞大跃进,也有这个因素在里面。
蒋保信:从当时的情况来看,中国走向苏联模式是否必然要犯的错误?
陈启懋:很难讲。因为党内有另外一派,主张要先搞新民主主义,而且毛泽东本身也提出过新民主主义理论,所以你说必然要犯这个错误,不能这样说。但是,在七大以后,全党对毛泽东的个人迷信已经形成了,毛泽东掌握了党内的独断权,从这个角度来看,也可以说是必然的。
对毛泽东个人崇拜的成因
蒋保信:对毛泽东的个人崇拜、个人迷信是怎么形成的?
陈启懋:这个过程就比较复杂了。在革命初期,是没有个人迷信的。遵义会议后张闻天是总书记,他是个很不错的领导,但实际斗争经验可能少一点。
蒋保信:毛泽东是什么时候掌权的?
陈启懋:遵义会议上毛泽东被选为中共中央政治局常委,但他没有马上掌握军权,也有一个过程,开始的时候,主要军事负责人是周恩来。但后来周恩来身体不好,同时张闻天觉得毛泽东打仗比较行,就把军权交给他了,毛泽东也就当仁不让地这个权力抓起来了。张闻天当时没有更多的考虑,就是觉得他能打仗。毛泽东掌握了军权,在党内就有了很大的发言权。
蒋保信:具体是什么时候?
陈启懋:毛泽东掌握军权是在长征后期。但在1937年“12月会议”前中央主要领导人还是张闻天。这以后毛才成了第一把手。这个事情共产国际也有责任的,当时共产国际的季米特洛夫让王稼祥带了一个话说,中国共产党的领导应该以毛泽东为主。这样一来,张闻天就主动把领导权让给毛泽东了。
蒋保信:他从掌握军权到建国之后,全国人民就都崇拜他了?
陈启懋:后来搞了一个整风运动,通过整风运动,他更加树立了个人权威。
蒋保信:中国在建国后“前三十年”走的这条老路,部分原因要归咎于苏联这个坏榜样。但我觉得可能还有一个原因,就是中国传统的封建因素还在起作用。
陈启懋:我同意。
蒋保信:陈小鲁在反思文革的时候说过一段话,他说从思想根源来说,他的父辈都带着传统的烙印,他们对毛泽东的那种忠诚很像对封建帝王的忠心。没有人敢当面忤逆毛泽东,这里面的因素,与毛泽东的威望有关,也跟传统观念有关。
陈启懋:毛泽东当时已经掌握了主要领导权,而他的思想是有民粹主义成分的,也夹带着空想社会主义,再加上他个人又想当世界革命的领袖,这些因素加起来,他提出了要马上搞社会主义的路线。党内即使有不同意见都不行,必须得接受他的路线,因为党内已经形成了一个不正常的局面,就是对毛泽东的个人崇拜。七大的时候就形成了,大会上的发言都是说要跟着毛泽东走,毛泽东变成了最高权威。
在战争期间,虽然有对毛泽东的个人崇拜,但其危害还没有充分显露。因为战争有战争的发展规律,如果不按规律办事,马上就会失败,就要付出血的代价。所以当时有些人还可以顶毛泽东,提出不同意见。比如林彪就顶过毛泽东。粟裕对毛的战略部署也几次提出过不同意见,毛后来接受了他的意见。但战争结束以后,就没有这个情况了。
待续
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