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关于修行、养生、健康

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发表于 2022-8-11 13:51 | 显示全部楼层 |阅读模式
佛教的五戒、十善是人、天二乘之法,也是养生、健康之本。
元气,是生命的能量,身体是活力。
元气,源于品德、精力、精神、作息有度。

不贪财、色、名、食、睡五欲是品德。

关于如何学中医
第一:气、血、阴、阳;中医四性:凉、寒、温、热四性、(平性,不偏寒,不偏于热);六邪;风、寒、暑、湿、燥、火(热);风湿、寒湿、湿热、痰湿、热湿、暑湿、燥湿;三焦、五脏六腑和一些关联证状,这些基本的名称概念,和原因医理,先要知道。

第二是、了解、知道这些基本的名称概念和原因会产生的症状有那些。

第三,是了解、掌握、知道相关的药物的性、味、归经、功效、负作用、禁忌。

第一、第二是了解、知道可以辨证,大概可以是查药的依据。结合第三,大概可名为施(论)治。
三方面结合:可以:辨证施(论)治。

学佛、修行之人,不应用关系到动物生命成份的药物。

人的时间、精力、条件、资源有限,而病,难于尽数。大概,一般的医生,或学医的人,谁也不能什么病都会医治。只是或多或少知道一些罢了。首先可以使自己减少,或避免生病,和假如生病后,方便自我医治、调理。

学医,应先养德。并坚持以德为本。这样对于自己或他人,皆有好处。

感到学医相对比较容易累、疲惫、疲劳。不如学佛舒畅、清净、安宁、安定、自在。佛教说空,讲的是一丝不挂。《心经》中说:“依般若波罗蜜多故,心无挂碍”,无挂念,则没有障碍。“无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想”,多么妙的经文啊。和凡夫就是不一样。一些凡夫的一些日常,对其而言,或许算是颠倒梦想了。问题是,谁得到了:般若波罗蜜,呢。那么学医算不算心有挂碍呢。或许,对于佛教妙理而言,也算是心有挂碍吧。但凡夫若生病了,需要医治,所以,一般应了解、知道一些医疗、治病之道。
若人,没有世间、世俗事务、爱好、陋习。能修持佛教五戒十善,闲人一个,无所事事。往昔、今生有学佛、修行的善根、佛缘。这样三、五年,或八、十年后自然容易返本归元(学修、或悟觉、知道佛教的道德、道理)。所以,看以一无所得,实为大得。若为改善家庭的生活,或只为改善自己的生活,或为生活物质享受,学习、掌握相关的知识、技术,或过多的结交人事关系,这都属于心外求法(只知道在人事、形色、声音、物质方面用功夫、用心,把品德忽略了。当然,品德修养本来就是最根本的,但也是不容易的。因为品德修养有深浅、轻重、广狭之分、不同)。搞多了,心性就容易乱,容易产生贪欲、攀比,妄想纷纷。忽略了道德,当然也不一定真有什么本事。世间、世俗法也应讲德才兼备。当然,真善美越来越多的话,一些麻烦自然会少一些;少了一些攀比、竞争,多了一些互助、善良。

南无药师琉璃光如来
南无观世音菩萨
南无阿弥陀佛

发表于 2022-8-11 15:29 | 显示全部楼层
修行是养心,养生是保养身体!
 楼主| 发表于 2022-8-11 16:00 | 显示全部楼层
林林五 发表于 2022-8-11 15:29
修行是养心,养生是保养身体!

林林五老师下午好!非常感谢您的回复与支持!

点评

谢谢  发表于 2022-8-11 17:22
发表于 2022-8-11 17:28 | 显示全部楼层
南无药师琉璃光如来,南无观世音菩萨,南无阿弥陀佛,
 楼主| 发表于 2022-8-11 17:32 | 显示全部楼层
廖若晨星 发表于 2022-8-11 17:28
南无药师琉璃光如来,南无观世音菩萨,南无阿弥陀佛,

老师下午好!非常感谢您的回复与支持!
发表于 2022-8-12 15:50 | 显示全部楼层
谢谢分享!欣赏学习!
 楼主| 发表于 2022-8-12 15:52 | 显示全部楼层
沪上人 发表于 2022-8-12 15:50
谢谢分享!欣赏学习!

沪上人老师下午好!非常感谢您的回复与支持!
发表于 2022-8-15 13:41 | 显示全部楼层
谢谢,学习了,修行是养心,养生是保养身体!
 楼主| 发表于 2022-8-15 14:00 | 显示全部楼层
陈孟丽 发表于 2022-8-15 13:41
谢谢,学习了,修行是养心,养生是保养身体!

陈孟丽老师下午好!非常感谢您的回复与支持!
发表于 2022-8-15 14:31 | 显示全部楼层
修行为大家好,对自己的帮助也是很大。
        
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