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[雕品] 纪念孔子问礼石碑发现十周年!!!

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发表于 2019-5-3 20:01 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 丁游侠 于 2019-5-3 20:13 编辑

涡阳“孔子问礼”古碑发现以后
《亳州晚报•厚重亳州》5月13日报道了《涡阳发现“孔子问礼”古碑》以后,在社会上引起了巨大反响。
亳州师专张真老师(老庄学会秘书长)打来电话说,那是汉代的古碑,据今有2000多年了,是我们国家的珍贵宝物,也是孔子与老子交往的一个重要的实物证据,要好好保护。
安徽省考古研究所所长杨立新教授亲临发现现场,察看古碑,以他的经验,他断定这是一块汉代的古碑,也可称“汉画像石”。他特别指出,看了这个图样,可以联想到孔子向老子问礼。
合肥师范学院李谷鸣教授来信祝贺说:这次发现,是中国文化史上一件很有意义的事。宁波广播电视大学蒋门马先生也发来了贺信。等等。
端午节前夕,我又一次来到了涡阳,再次察看了古碑。
汉代在这样一个地方兴建这样一个古碑,不是偶然的。我们要看汉代的历史。汉代的前期,老子思想有着重要地位.汉初70年,老子思想占主导地位,汉武帝以后,虽然“儒学独尊”,但老子思想依然是深入民心的,上层社会也依然尊崇老子。为了表现孔、老的关系,汉画像石中孔子问礼于老子的碑记这里不是唯一的,山东与洛阳都出现过,大多表现的是孔子好学的意思。但在涡阳县出现,却有更深刻的涵义。
汉代的历史有记载,一是汉桓帝两次派人到老子故里祭拜老子,二是汉代的陈相边韶的《老子铭》。《老子铭》说:“老子,楚相县人也。相县虚荒,今属苦,故城犹在,在赖乡之东,涡水处其阳。”此地理特征与今涡阳老子故里一致。老子在春秋时代,是楚国相县人,而在汉代,500年前的相县已经“虚荒”了,现在的古相县已经属于苦县了。那时还有依稀的古城,古相县在赖乡老子庙的东面,涡水在古相县的南面。此碑证实了古相县的历史地理坐标,也表明了赖乡老子故里的地理位置,这也是考古发现证实历史资料的通常做法。司马迁《史记•老子传》也明确地记载了老子是楚国苦县人。楚国苦县即今涡阳。
碑的背面,上面是龙,三爪龙,符合汉代龙图腾的形象,孔子早就说过,老子犹龙也!下面是虎,古代中国的龙虎图腾是最高层次的,刻在这一个碑上,更加证明,此碑的故事不是别的,只能是孔子与老子的故事。
我们知道老子的生肖是什么吗?孔子的生肖是什么吗?
孔子属狗,所以有人说他象丧家狗时,孔子没有生气,反而笑着说,然哉,然哉!因为他属狗。老子是属虎的,老子比孔子大20岁,生于公元前571年,那年正是虎年!所以,碑阴上的一龙一虎,都代表了也证明了此碑是汉代苦县人民用来纪念老子与孔子的!此碑古朴,大概建造时间应在汉桓帝与边韶写《老子铭》时间前后。不然,就是在汉初那70年里。
我的释读不是今天的心血来潮,我有许多年的研究,我的释读都可以在我公开发表的文章上找到依据的。
汉代“孔子问礼于老子”古碑
一、涡阳汉代“孔子问礼于老子”古碑释读2009年5月2日上午,涡阳县文化局前副局长胡智及杨光老师,网友曹子强、李子明、尹辉,陪同上海市宗教学会王振川一行到涡阳县丹城相老家考察一座古碑。此碑年代久远,显得苍老斑驳。经仔细辨认,一致认为,这是一座“孔子问礼于老子”的古碑。古碑照片如下。   
  (一)、古碑释读古碑高约1.5米,宽0.5米,厚0.2米,地下部分不明。正面(左图)图像为三层。上部图像为三人站立;中部图像为两位主人,左为侧面,跪坐,双手向前高举,作拜见状,右为正面,坐相;下部为一盛器,显示了拜见的礼物:雁一双,鲤鱼一双,干肉一束等等。碑的背面上部为龙的图像,下部是一只虎的图像。碑右上角残缺。据当地涡阳县丹城相老家相学纯等同志的介绍,此碑在他们建相氏祠堂时从地下发掘出土。碑的背面为龙,孔子曾经赞叹老子为“犹龙”自不必说了。碑的正面,上面三人,自是他们的学生。此场景,正符合古代文献所记载的“孔子问礼于老子”。
二、孔子拜师
公元前501年,鲁国的孔丘被任命为大司寇,也就是鲁国的司法部长。
孔子是一位博学多才的人,有着为天下舍我其谁的政治抱负。如今已经是司法部长了,他还是感觉到,自己力不从心。这位好学的大圣人,心血来潮,决定在百忙之中,要去拜访一下自己的老师。这年初秋,他带上了自己的爱徒子贡一行,备上驷马,从鲁国出发,直奔南方。他知道,他的老师老子家在沛地相县。此时的孔子,已经五十一岁,算算老师也已经七十一岁高龄了。他心里还有一丝的高兴,我总算也是鲁国的高官了。
从鲁国到淮北的路,还比较好走,有山不高,有水不深,气候宜人,秋色如画。
“老师,您这次到相县是拜老子为老师吗?您不是已经与他老人家见过了几次面了吗?”年青的子贡,刚二十岁,好学好问,孔子很喜欢这个弟子。
孔子与老子相见,确实不是第一次了,他们相见了几次了。孔子的思绪回到了他自己年青的时候。孔子十七岁的时候,老子曾经到过鲁国的巷党考察鲁国的文化,好学的孔子赶来向老子学习。那次老子参加鲁国一位要人葬礼,正好遇到了日食,老子教导孔子,要停柩观察天象的变化;在孔子三十四岁的时候,孔子到周的国都洛阳游学,他拜见了老子,老子时任国家图书馆的馆长,带孔子参观了洛阳的铜铸人像,老子给了孔子一番教导。在孔子离开周都的时候,老子亲自为他送行。这一霎眼又是十七年过去了。孔子不禁思绪万千。
“赐,吾语汝!”马车奔跑着,颠簸着,坐在孔子对面的子贡倾听着。
“在我一生中,老聃给我的教导,是我终身难忘的。我的心目中,他是我最重要的一位老师。我的成功,与他的谆谆教导是分不开的。但我每次见他,都没能拜他为老师,是我的遗憾。这次我们专程去拜师,是我的一大心愿。同时我也要请教他老人家,怎样才能当好司法部长。”
相县到了,孔子一行的马车停在路边。老子的弟子们迎接他们,有文子与范蠡。文子不仅是一位政治家,也是一位有杰出才能的经济学家。文子也与孔子一样,有五十一岁了。范蠡才二十六岁,正是风华正茂的时候。孔子下了马,老子也迎了出来。他们几位都进了老子在相县的住处。
孔子就按周礼的规矩给老子行拜师礼。
子贡等把一个大贡蓝从车上取下来,蓝里有一对大白鹅,还有一串腊肉,一双大鲤鱼,那是子贡专门到黄河岸边去采办的活鲤鱼。子贡听孔子说过,兄长孔鲤出生的时候,鲁国国君就送了老师一双鲤鱼,也就是“礼有余”的意思。
礼品就位,三位弟子站在北面,从右到左:文子,范蠡,子贡。中间主位,右面老子坐在上位,孔子在左面双膝下跪,手捧玉璧,高高举起作拜师礼。
这历史的瞬间,永远的被定格在一块石碑上,这石碑,2009年5月2日上午十点钟,被一群老子研究爱好者发现,它就在当年孔子见老子故事的原发地,古相县的大地上耸立着!
古碑的斑驳,显示出岁月的沧桑,传递着历史的信息!
此碑的侧面也有图像浮雕,可清晰辨认的有“太阳乌”。圆形的浮雕中有一只鸟,我释读它为“太阳乌”。我的依据有以下几条:
《山海经•大荒乐经》:“一日方至,一日方出,皆载于乌。”郭璞注;“日中有三足乌。”《文选•左思〈吴都赋〉》“笼乌兔于日月”吕向注:“乌,日中乌。”左思《蜀都赋》“阳乌回翼乎高标”刘渊林注引《春秋元命包》曰“阳成于三,故日中有三足乌。乌者,阳精。”这种日载鸟的太阳乌也见于中国良渚玉器。据此,有人不无骄傲地宣称:我国最早发现太阳中有黑子,比西方科学家早了几千年。

太阳又称“金乌”。《搜神记》中也有“太阳乌”的传说。

纪念孔子问老子石碑发现十周年(作者:王振川)。


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发表于 2019-5-3 21:34 | 显示全部楼层
欣赏丁游侠朋友的佳作。
发表于 2019-5-3 21:36 | 显示全部楼层
欣赏历史文献石碑,大开眼界!谢谢老师分享!祝老师!节日快乐!
发表于 2019-5-4 04:39 | 显示全部楼层
欣赏分享朋友佳作
发表于 2019-6-3 21:34 | 显示全部楼层
劲赏丁游侠朋友佳作,祝端午节吉祥安康!
        
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