（296-2018）为什么共产主义接班人丁游侠会成为红色首富资本家荣德生荣毅仁的公益文化志愿者？

网上有人反对我这个学雷锋的共产主义接班人写红色资本家荣德生的文章，因为他们认为资本家没有一个是好东西，什么红色资本家、什么黑色资本家，都是资本家；还有我本家的堂妹，她也有反对我写文章，因为我写文章没有经济收入，不实惠，且是乱七八糟在瞎写，还认为我涉嫌高攀。其实他们这些人，第一对红色资本家荣德生家庭事业了解不全，片面看问题，第二本家堂妹对我的人生理想追求也了解不全，片面看问题。第三对丁氏家族文化、对社会发展史了解不全，片面看问题。第四他们的人生观和我的人生观有差异和摩擦的地方。第五学历教育到博士才考280本，非学历教育强者的我读3500本书，知识结构存在不同。第六我9岁就自觉到闵行一号路饭店去迎接周恩来总理、27岁就拜访了周永康、胡春华、草原英雄小姐妹、少年英雄赖宁父母等；第七被人反对也是一件正常的事，没有反对就没有我的思考，我要感谢感恩反对者！！！那么我是如何想，又是如何一步一步和红色资本家荣德生文化接轨的呢？

一、1970年，我7岁：

入上海市徐汇区闵行一号路小学读书，教室前黑板上，《好好学习、天天向上》，成为我终身学习激励语录，我上第一课语文就是读写《毛主席万岁》，我上第一课歌曲学唱就是《我们是共产主义接班人》，我上第一课学英雄人物就是《学习雷锋好榜样》，我上第一课认识坏人集团就是《八国联军入侵北京》、我上第一课认识国内坏人就是电影《半夜鸡叫周扒皮》。。。。。。人生是有无数个各类第一课构成的，我认为学习就是记得多种课程的第一课，因为我们的人生是多元文化的起点和多元初心的起点。。。。。。

因此我是终身学习型、终身实践型、终身不断创新型共产主义接班人，毛主席的好学生、学习雷锋叔叔好学生、人民群众的小学生。

二、1982年，我19岁：

招工考入上海市建筑局下属上海金属结构厂当学徒工，当时这个厂发奖金是上海企业名列前茅的。我当时的第一年学徒工资25元\月，第二年学徒工27元\月（比一般企业学徒工要高一点，因为是建筑业干活比较辛苦、政府给予野外津贴）。另有5元\月算师傅给奖金，因为当时学徒工政府规定是不能发奖金的。当时我师傅奖金要比他工资还高一点。当时我就想，在物质上我比人家收入多一点，那么在精神也要比人家多一点，因此就经常购买书籍看，也经常到单位图书馆借书看，以后光去大学图书馆和各地图书馆就有百家，有上海市图书馆会员证、浙江图书馆会员证，我现在藏书达2000册以上。我55岁的一生，光用坏收音就有13部。

三、1986年，我23岁：

1985年9月，我以全校第三名的好成绩考入公司职工中专带薪脱产读书《工业与民用建筑专业》，1986年夏天暑假，是我第一次骑自行车接受传统文化游学远行上海至北京，途径老家无锡去考察鼋头渚，在广福寺遇智茂大和尚指导（老和尚是印光法师的皈依弟子，亲近过虚云老和尚，静权法师等诸位高僧。他在无锡广福寺住了五十余年。）那时我就想共产主义接班人，要将共产文化宣传工作，推广到寺庙里发展，我认为寺庙是学堂，不能仅学习佛的这点智慧，还该学更广的知识，才能普渡众生。

智茂大和尚指导我：诸恶莫作，众善奉行；行一切善事、广结善缘，并推荐我加入上海城隍庙佛教青年学习组。

我也认为只有学习研究才能理解、看得一切事物本源，为此购买一些佛教书籍，进行知识储备。

四、1990年，我27岁：
停职搞与政府结缘合作项目——体育文化公益志愿者活动（当时没有公益这个说法），是我第三次骑自行车游学长征和中国环球自行车队一起，进行公益爱我中华迎接亚运会首次在中国北京召开宣传活动，创中国第一大世界基尼斯骑车之最，行万里路，读万卷书，跑过全国30省市自治区，途径400多个县市区，行程36541公里，接受200多家记者媒体采访，去过很多革命的红色景点，拜访过许多寺庙道观活佛、主持、大和尚、道长等，在游学中，认识了少部分中华文化的历史和风土人情，我认识到中华民族56个民族大团结，不是容易的事，中华民族儒释道共大团结同样也不是一件容易之事。

五、2003年，我40岁：

先后1989年报名自学海南函授学院《新闻专业》学习、1994年孔子函授学院刘奉光教授院长《论语》学习和题词指导，1995年闵行福音堂《青年圣经班》学习，1996年和中华传统文化促进会学习联系，1999年中国科技大学成人函授学院《市场营销专业》学习、1999年上海第二工业大学《创业专业》，2003年第五次骑摩托车长征游学，我把这次活动命名为《梦想与我的文化苦旅》，并以创立《中华文化游学派》为使命，来融合《儒释道耶共游名利权闲》多元文化，并创立《非智慧多维法》配合学用。拜访党史专家、文史专家、史志专家、旅游专家、图书馆专家300多人，接受46家记者媒体采访，并收集快速浏览《党史、史志、文史、旅游资料》888册，研究丁氏、张氏、胡氏。

六、2006年，我42岁：

我拜上海宗教学会著名老子文化专家王振川为师（有书面签约书），他是研究老子诞生地祖籍文化的第一名专家，为此我也常想我的祖籍是无锡，虽然我去过4次，但我的爷爷我没有见过，我爷爷的爷爷是什么时候到无锡的？

七、2007年，我43岁：

我拜佛学净土宗居士、上海著名社会活动家陈元麟为师（有书面签约书），他把由原上海市市委书记市长、海协会会长汪道涵题签《纪元晋千》打印好的社会活动影集送给我， 内有我和陈元麟老师的合影照片，陈老师让了解家谱成长和社会活动的关系，在拜师会上，张亚圣局长介绍了其父亲张承宗（原中共上海市地下党市委书记、上海市副市长）对上海文物保护工作，以及在文革从造纸厂抢救一卡车的《家普》到上海图书馆之事。

八、2009年，我45岁：

北京中央电视台《百家姓》栏目顾问，中国文物学会会馆专业委员会会长法人汤锦程老师，免费寄书给我，他写的《拾遗补缺》，给我普及专业知识，我们是1990年认识的，他介绍我们参加中国太平洋历史学会民间文化分会，会刊《东方龙》。

九、2013年，我50岁：

1973年全国第一个学雷锋10年之际，我们小小班在学雷锋采集中草药活动中被全校表彰。2003年7月我与江苏连云港新浦汽车总站中国第一《雷锋车组》结缘（见连云港日报报道），2005年1月我与《中国职业雷锋第一人》刘光建老师结缘（见聊城晚报报道），2008年我参与上海雷锋馆筹建和选址和开幕（有资料照片），2012年我拜学雷锋做环保曹荣安为师（有书面签约书），2012年创意编写雷锋16辑书，2013全国学雷锋50周年之间，上海青年报记者采访我时，我也讲应该把雷锋像放到寺庙中，让人民朝圣和敬拜，雷锋要成为有求必应的大菩萨。当然我的真心言论他们不能理解，因为我超越唯物主义世界观 ，接合唯心主义实践方法。

在我与岗位学雷锋、职业学雷锋、退休学雷锋、业余学雷锋中都得升化，创立《雷锋专业》新理论科目。

十、2018年，我55岁：

未来5G6G时代、二百年内，人工智能芯片、人工智能机器人、无人驾驶技术、无人工厂、无人银行、无人商店全面启动，新科技新文化新的生活在我们眼前，农民下岗、工人下岗、教师下岗、公务员下岗都成为现实，智能机器人代替我们人类工作，人的主要生活方式就是接受终身学习、为脑袋赚精神财富。

今年我在写教育27条后，家庭教育、学校教育、社会（职业）教育、终身自我教育后。

我制定了丁氏家庭文化学习研究计划，并在《孔夫子旧图书网》购买了我爷爷丁福田的师傅荣德生书籍，因为我没有见过，过去我从无锡祖父丁福田（又名丁阿南）、其妹妹丁梅珍和我父亲丁金度、二叔丁金民、三叔丁金元、四叔张瑞琪、五叔丁金宝、六叔袁德兴、七娘娘丁金梅、八叔丁纯、九叔丁小弟哪里，了解的爷爷的点点滴滴、和荣家一起创业的。

因此，网购了和制定学习考察计划：

（一）书籍方面

1、人道须知【荣德生先生订制 道德修养规范】（28元，包括快递8元）；

2、榮德生與企業經營管理 上下册（44.80元，包括快递7.00元）；

3、荣氏家族企业的创始人：荣宗敬 荣德生传（18.00元、包括快递6.00元）；

4、荣德生自述（19.20元、包括快递8.00元）；

5、荣德生与社会公益事业（18.00元、包括快递：6.00元）；

6、荣德生文集(一版一印)（15.00元，包括快递：5.00元）；

7、荣德生与兴学育才上下册（41.00元,包括快递：5.00元）；

8、荣毅仁（在购物计划中）；

9、红色资本家荣毅仁（在购物计划中）；

（二）、因为还一些书卖不起，作为备份，今后去无锡图书馆、或北京图书馆、或上海图书馆翻阅。

1、1928年出版的，无锡荣毅仁 荣德生家族企业茂新 福新 中新总公司三十周年纪念册纪念刊1898-1928 内有荣氏族人多幅图片，3950元。

2、民国：民国25年大开本铜版纸珂罗版精印无锡同庚厅成立<丁卯同庚公寿录>无锡名流集体照片(荣德生俞复诸健秋胡汀鹭)66550元照片（五品）。

3、国家珍贵古籍选刊：荣德生遗命捐赠、无锡图书馆馆藏（全8册）3500元。

4、【文史资料】民族资本加荣德生先生平生琐记/过庚先，2500元。

（三）、未来考察地方，第一手资料：

（1）上海陕西北路186号，（荣崇敬公寓荣宅、荣公馆）

1886年，14岁的荣宗敬（1873-1938）离开无锡老家到上海打工，他的弟弟荣德生（1875-1952）两年后也来到上海。兄弟俩从钱庄学徒做起，直至自己开钱庄，“一个铜板做十个铜板生意”，获利后迅速进军衣食工业。到上世纪20年代，荣氏家族已拥有茂新、福新、申新三个系统21家工厂，成为中国民族工业的重要财团，被毛泽东称为“中国民族资本家的首户”。1918年以后，荣宗敬从一个英国富商手中购入西摩路120号花园洋房（即今陕西北路“荣宅”），在此定居。

（2）上海徐汇高安路18弄20号，荣德生故居花园   徐汇区少年宫  建于1939年

1956年荣家将该住宅捐给国家，改为徐汇区少年之家，1960年改名为徐汇区少年宫至今。

（3）上海华山路长乐路1242号，荣德生旧居位于长乐路西首。

近华山路长乐路1242号。这座带花园的独立式三层西式小洋楼由青砖加木质结构为主，多坡屋顶叠加老虎窗，二楼中部双联券柱窗，门楣和窗沿上刻着精美的雕花，外观上看十分漂亮。红色的角楼，四周的绿树环绕。

（4）荣氏兄弟故居，在无锡市郊区（现滨湖区）荣巷镇西街。系荣宗敬、荣德生兄弟始建于1918年底至1919年年初，续建于1933年。现为无锡市文物保护单位。

（5）在无锡城中的健康里16号，与薛汇东旧居一街之隔有一座小洋楼，荣德生最后六年在此度过。

还保留着一座荣德生旧居，这里距离省级文保单位仅一街之隔。

健康路故居位于健康路南首东侧（如图），这是一座典型的西式建筑，此楼本是荣德生先生的女婿李国伟的住宅，始建于1928年，荣德生1946—1952年期间在此居住并逝世于此。1989年，李国伟的子女联名把此宅捐赠给无锡市人民政府；2008年无锡市工商联修整后将其开辟为无锡商馆。

（6）无锡惠山祠堂群（惠山古镇在无锡市古华山路与通惠西路间靠惠山和锡山的山脚下。）

（7）汉口福新第五面粉厂（武汉一面粉厂）汉口申新第四纺纱厂（即武汉国棉三厂）汉江北岸的硚口区铁桥北村2号；“1919老场坊”。 荣毅仁姐夫李国伟当年是福新五厂厂长。

重点考察丁福田的角色？什么时候独立承办的是全厂还是车间？荣德生的十大元帅和百名将军或万名战士的名单在哪里？

1918年至1922年间由荣毅仁的父亲荣德生、伯父荣宗敬等投资，由荣毅仁大姐夫李国伟主持兴建。上世纪四十年代福五、申四占到荣氏集团的三分天下，不仅是汉口轻工业的领军者，也是我国民族工业的佼佼者。

福新面粉五厂生产的牡丹牌面粉因其质量优异，不仅畅销武汉，更远销亚洲各国，在上世纪20年代是远东著名的面粉生产商。

 曾旅德多年现在武汉一家商贸公司任经理的李伟国后人颜嘉林介绍，汉口申新第四纺纱厂和福新第五面粉厂，史上合称“申四福五”。

（8）2013年颜嘉林是荣毅仁姐夫李国伟的侄孙。随行的，还有9位当年西迁重庆的申新纺纱四厂和福新面粉五厂（简称“申四福五”）员工后代到重庆考察。

1938年，荣氏家族西迁重庆的工厂，选址就在南岸猫背沱。工厂第二年1月开始生产，最初叫“庆新纺织厂”。这是迁川工厂中最先开工生产的一个。

“当时，生产出的棉纱取名"四平莲"牌，还没有拆包装，就被抢购一空了。”从此，四川省才有机制棉纱。而面粉厂也于同年5月开工生产，取名“绿牡丹牌”，

　李国伟（1893－1978），生于江苏无锡。1917年与荣德生长女荣慕蕴结婚。20世纪20年代，李国伟在汉口创建了福新面粉公司第五面粉厂、申新纺织公司第四纺织厂。新中国成立后，李国伟先后担任了武汉市人民代表，湖北省政府副主席等职务。

丁福田（又名丁阿南、丁开南）（1890年4月5日-1949年3月15日）生于清末无锡河埒口钱巷23号，生有八男一女。是中华文化游学派创始人丁游侠的亲爷爷。

荣崇敬是荣德生哥哥，住荣巷与钱巷、丁巷相距仅1.8公里。

荣德生：1875年8月4日-1952年7月29日，丁春梅是荣德生妻子、是丁伯衡第五个女儿，也是住无锡钱巷，与爷爷同巷是互相认识的亲戚关系。

荣毅仁：1916年5月1日-2005年10月26日，原国家副主席等。

我是比一般普通人多用千百倍时间、多用千百倍金钱、多用千百倍心血、多用千百倍思想，多写几千百倍的文章在做人做事的学问上，这什么概念，假如你拿一篇自己的写文章，我可以拿出自己一千或一百篇的文章给你看，故会写这些文章。

人民群众的小学生、共产主义接班人、无锡丁氏、荣氏、钱氏等等百家姓氏文化研究公益志愿者、红色资本家公益志愿者丁游侠20180912.