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日志

(转)阅读絮谈

热度 5已有 38 次阅读2018-6-14 09:57

                                                                          阅读絮谈
 
                                                                              刘广明

    我一辈子酷爱书本,卿卿我我,和书本相恋一辈子。当学生时,与书相伴,人称小书迷;参加工作后,常翻书求解,人称大书徒;年老时,一天到晚捧本书,人说老书虫。一辈子爱阅读。因此,对于阅读,想说个一二三。这决不是要对谁说教:对于个人,是一种乐趣;对于老师,是交一份作业;对于领导,是作一次汇报;对于同道,是搞一次交流;对于读者,是请求批评指正的好机会。每次阅读一篇新作,犹如落草的婴儿第一次睁眼,所看到的一个美妙的新世界。

                                                                  读得进与出得来

    当今,世人浮躁。能安静地坐下来读几本书的不多,读书能钻研进去的很少。一般说来,一目了然专供消遣的书,容易读进去。有些高层次的书,作者设置重重障碍,能进的门并非易事。一部《红楼梦》,自打问世,能进得门槛,解其中味的,更是少之又少。
    要想读得进去,必须了解作者的写作目的。作者埋头披阅,惨淡经营,到底想告诉读者什么问题?看透了作者用心,方可破得机关,摸进门首的曲折长廊。要摸进门,不仅要研究作者的开篇表白,也要弄清序言和跋的具体评介。有的书,要看多遍,才能窥知一二。弄懂作者成书主旨后,更重要的是看作者如何表达。即作者是从几个方面努力,终于引导读者到达“解得其中味”的彼岸。
    研究清楚表达,方能触类旁通,明白艺术作品的一般表达规律:诗文是用文字表达,音乐是用声音表达,舞蹈是用动作表达,书画是用线条表达的。懂得一般表达就懂得艺术隔行借鉴,不少作家诗人,不仅勤奋阅读,提高表达能力。也借鉴戏剧、相声、音乐、舞蹈等一切表达形式,穷其毕生精力,终于完成自己满意的作品。他们的精益求精,后人莫不受益匪浅。
    如果说思想性是作品的魂灵,那么科学表达就是登上思想制高点的台阶路径。“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。脍炙人口的《岳阳楼记》,因其思想境界高尚而高尚;其思想高尚又得益于阴晴变化的悲喜和古仁人“不以物喜不以己悲”的对比烘托。《春江花月夜》是善于通过亦虚亦实,亦动亦静,亦此亦彼的具体渲染,烘托出江月万古,宇宙人生的千古绝唱的艺术典范。
    所谓出得来,就是掌握阅读的主动权。阅读什么,阅读多少,完全根据自己提高写作和完善思想境界的需求。我行我素,不疾不徐,把握节凑。一切根据实际需要,不被作品的故事情节牵着鼻子跑。不做书本奴隶,突破前人的局限,在他们所在台阶的基础上,求得进步提高。只有如此,才能摆脱看热闹的消遣式的浅阅读,进入求教、求真、求实兴趣盎然的读书境界。

                                                                                    眼观与手记

    如果阅读不求甚解,一目十行,速度过快,往往雨过地皮湿。刚刚读过,即使重点部分,也印象浅浅。时间稍长,则忘的干干净净,这样的阅读何益?所以阅读速度调整,关系到阅读质量提高和目的实现。调整的好办法,不妨手里添加一支笔。通过目视笔划,划重点、批句子、写简评,不仅能够使阅读速度降下来,还能使得阅读留痕,采撷精华。最重要的是,还能引入深度思考,由入眼达到入心。一双眼,一支笔,相得益彰,助你阅读成功。
    如今书刊,良莠不齐。读书多了,会心明眼亮。你有一双慧眼,更可以对比参照,选择阅读。你有一支笔,记录所选精要。犹如撒网捕鱼,提篮剜菜,收获满满。无他,就在于你引入深度思考后,眼更亮辨得真选得精,笔更勤录更准记更快。助你步入由欣赏向审视阶段的迈进。以审视的态度读书,能够有效避免单纯追情节、攆故事造成的视觉疲劳,达到博采、益智、健脑的精神追求。书香可鉴,诗意盎然,你会进入全新的精神家园,获取心灵上的满足。
    一本书就是一个小社会,就像一滴水那样,莫不折射人生五彩。必须眼观手记并用,犹如逛商场,面对琳琅满目的商品。要观察要记忆要对比要挑选,还要参考消费者的反映。购物也能了解社会,观察三教九流、记录人世百态。例如阔佬购物,不计价钱,付款就走,干脆利落。市民购物,挑挑拣拣,讨价还价,拖泥带水。观察人物外像,才能窥视其内心。有此观察,你笔下百姓的温厚,君子的大度,市侩的狡黠,莫不惟妙惟肖,栩栩如生,胜过闭门造车多矣。
                               
                                                                                     博览与精取

    常听到年轻人总也记不住的抱怨。厚厚一本都记住不可能,必须择要摄取。古有“过目不忘”之说,关键是如何过目。写书如打仗,作者为了取得制胜的先机,总是设计棋局套路,曲径通幽,直来直去者鲜矣。必须了解其铺设,方能明了其用心。铺垫充分,结论水到渠成。铺陈不是啰嗦,而是铺垫。先浏览铺垫,方能记住结论。此种摄取之法,曾使我获益多多。
    高中阶段,对精要课文,老师要求背诵。我与好同学端坐河畔柳荫,先默读两遍,由课文外部的纹理,了解课文的内在逻辑。阅读铺垫为之前导,再默读两遍,记住结论才是精取。由重点到一般,全文就能背下来。然后我背书,他对文。他背书,我对文。最后在纠正偏颇。用这种方法背诵,大处不会落下。差错只在细微末节,纠正也就容易多了。这种依照思路摄取,全盘攻克,记忆自然而然,攻克易如反掌。胜过囫囵吞枣,盲目背诵多矣。
    博览与精取,必须做到从大处着眼,贵在谋篇。在读长篇时,用远视法。不拘泥于局部描写。犹如阅画,近看模糊,远看分明,要旨显矣。在读短篇时,用中视法。不局限金句。看长篇和中篇,如同剥葱。先剥外围,层层剥下去,活心自见。读诗词时,为显露宏旨,须用显微法。字字句句都要弄清楚。字句明了,主题就透亮。有些字眼,正是全诗的诗眼。坚持大局观,小处入手,记忆质量高,效率快,长期坚持,百试不爽。
    同为阅读,人们的年龄不同,阅历不同,专业不同,文化水准不同,感悟也不尽相同。就是同一个人,读同一部书,人生阶段不同,阅读的视角不同,感悟也不一样。一部经典著作,就是一部百科全书。青少年时期读,注意的是情节;壮年时期阅读,注意是实用;老年时期读,注意点是养性。鲁迅先生说过:“一部‘红楼梦’,经学家看见‘易’,道学家看见‘淫’,才子看到缠绵,革命家看到排满,流言学家看到宫闱秘事”。无他,着眼点和立场不同之故也。

                                                                                         读书与读网

    当今读网者众,公交的凳上地铁的座上,尽是“低头族”。有人因此感叹,国人读书的越来越少了。此叹大可不必。须知,读网是新的文化消费形式。网页也是书,读网也有读书的。网络方便快捷,容量极大。自从网络一开,读书人数应当说是增加了。这些痴迷网络的人群之大,阶层的普遍,参与人数之多,都是前所未有。可见,读网对知识百科的普及作用不可低估。
    但是,普及后更需提高。网络普及之书,高水平的较少。什么交友、两性、娱乐、励志、悬疑等,有好多是鸡汤。利用零星时间吃点快餐倒行。如果迷恋手机,做学问求真知就不靠谱了。而且网络讲究短平快。什么名著100句,《易经》四句话,四大奇书五个字等,如此概括,玄而又玄。充其量只能算给名著做点广告。我主张还是重点多读纸版书,可批、可圈、可点。读之好处多多。
    如今,书籍汗牛充栋,什么成功学、心灵学等。质量高的不多,夹杂的垃圾倒不少。出版商业化,有钱没水平也给出版。有水平没钱,那就对不起了。所以,读书尤其要严选。要像选对象那样选书。选对了读之有益,选错了读之有害,一定慎之又慎。要读那些公认的好书,要读那些成熟的好文章。最好要读经典。经典要精读、多读,一般的书浏览一下即可。有些书连浏览的价值也没有。
    对芜杂网络的取舍,要有独立的阅读精神。心中要有广阔天地,方能跳出狭窄的小圈圈思维。这样你的脑海才能筑起一道防火墙,不断屏去无关的杂耍,就像屏去除之不绝的广告纷扰,使得你阅读目标清晰起来,使得你驰骋的天空明朗起来,使得你阅读的线条简单起来,从而使得你的阅读集中起来,使得你阅读收获丰富起来。这样你的阅读能力才算成熟,阅读兴趣也会更为浓烈。
    书言如人言,有对的也有不对的,有全面的也有片面的,有平庸的也有高尚的。即使今天看来不错,也要经受实践和时间的检验。所以,读书要多动脑筋,不可盲从。“尽信书,不如无书”,一定要记住孟夫子这句话。迎合出不了奇思,只有经得起检验的结论,才是金玉良言。文化经典之中,成熟文章里面,含金量自然会多。读之往往醍醐灌顶,顿开茅塞。其中有些千古不朽,思之践之,受益无穷。

                                                                                     2018年5月写于北京

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发表评论 评论 (4 个评论)

回复 长江 2018-6-14 10:11
  
回复 炳哥 2018-6-14 13:29
  
回复 沪上人 2018-6-14 23:49
  
回复 林林五 2018-6-15 04:43
  

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