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[生活感悟] 友 说

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发表于 2018-7-3 09:25 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 古堡牛郎 于 2018-7-3 09:28 编辑

  说

      凌晨起坐于案旁,脑中忽而跳出《友说》这个题目。
      人的一生,很少有避得开交朋好友这个行为的,只不过会有早晚优劣与多寡浓淡之分。
      交友积久,尝要思量起交友的目的、意义、作用以及选择的标准来。
      孩提时有许多玩伴,但其中一定会有更合得来的青梅竹马;入学后有许多同学,但其中一定会有无话不谈、互相帮助的学习伙伴;工作后有许多同事,但其中一定会有彼此信赖、互可重托的至交;退休后的交游可能是集大成者,有麻友、舞友、酒友、文友、影友、网友、博友……乃至于红颜知己、蓝颜知己。
      人们在上述交往中,似乎很少有人把目的作为前提的,似乎在交往的同时,目的也就在其中了。正如人们习惯说的:“在家靠父母,出外靠朋友”“多一个朋友多条路”。
      同样,人们在上述交往中,似乎也很少把标准作为条件的,也似乎在交往的同时,标准也就在其中了。好象是“物以类聚,人以群分”已经是个定理,“英雄惜英雄,好汉惜好汉”是一种物竞天择。
      尽管如此,而一些有识之士仍然会作出许多深层次的思考,不管是为警戒自己还是为警示后人,总会举供一些真知灼见的。我的好友老榆曾有一首著名的《交友歌》,已把交友中的诸多问题说到力透纸背,入木三分。
      我们还可以重温两千四五百年前孔老夫子讲的话。孔子说:“益者三友,损者三友。友直、友谅、友多闻,益矣;友便辟、友善柔、友便佞,损矣。”这段话翻译过来就是:“有益的和有害的朋友各有三种,交正直的诚实的知识渊博的人做朋友,是有益的;交歪门邪道的谄媚逢迎的花言巧语的人做朋友,是有害的。”
      古语讲:“近朱者赤,近墨者黑。”人们自然会思考,是受好风气熏染还是受坏风气污染呢?孟母三迁是连邻居都从严选择的,何况是朋友呢?
孔老夫子交友的损益观,实质上就是价值观在与人中的体
现,这一点无论是平民百姓抑或是达官贵人,都是不能回避的。

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发表于 2018-7-3 09:50 | 显示全部楼层
欣赏分享朋友佳作,上午好
发表于 2018-7-3 10:24 | 显示全部楼层
欣赏老师 友 说。读后受益匪浅。上午问好!
发表于 2018-7-3 12:56 | 显示全部楼层
学习欣赏,受益匪浅。
发表于 2018-7-3 16:39 | 显示全部楼层
欣赏佳作!
发表于 2018-7-4 07:31 | 显示全部楼层
欣赏分享佳作!
发表于 2018-7-4 11:23 | 显示全部楼层
本帖最后由 遨翔天地间 于 2018-7-4 17:50 编辑

既然是交友,学问可大了。人有三不交,三不说和三不做。
人有三不交:
一、亲情淡漠的人不可交。
春秋时期,管仲辅佐齐桓公,使齐国强盛。管仲临终时,齐桓公来与他讨论将来谁可以代替管仲治理国家。
齐桓公认为易牙、竖刁、开方这三人对他忠心耿耿,易牙曾经把自己的儿子蒸了,做成菜给齐桓公享用;竖刁把自己阉割,变成宦官来服侍齐桓公;开方本是卫国的公子,放弃卫国储君不做,而到齐国侍奉齐桓公15年,即使是亲爹病故,也不回家看一眼。
管仲说,一个人连自己和自己的至亲都不爱,又怎么会真心爱国君呢,一定要远离这三个人。
管仲死后,齐桓公终究还是重用了这三个人,结果这三人作乱,齐桓公在宫中活活饿死。
亲情淡漠的人,天生铁石心肠,冷酷无情,这样的人,切切不可交!
二、唯利是图的人不可交。
曾国藩说:“与好利人共事,己必受累。”
世界上总有些人唯利是图,在他的心里,永远看重利益,永远是在利用别人,为了利益可以出卖朋友。
生活中,与这种人交往,你永远是他的榨取对象,囊中之物。当然他也会付出,不过他的付出是建立在更大的收益基础上的,是建立在对你更多的榨取范围内的。这种人当然不可交!
三、言而无信的人不可交。
曾参,春秋末期鲁国有名的思想家、儒学家,是孔子门生中七十二贤之一。一次,妻子要到集市上办事,年幼的孩子吵着要去,便对他说:“你在家好好玩,等妈妈回来,将家里的猪杀了煮肉给你吃。”
这话本是哄孩子说着玩的,不料,曾参却真的杀了一头猪,他说:“今天你欺骗了孩子,明天孩子就会欺骗你、欺骗别人;今天你在孩子面前言而无信,明天孩子就会不再信任你,后患无穷!”
孔子说:“人而无信,不知其可也。”所谓言必信,行必果。故日常生活中,如没有十分的把握就不要轻易许诺他人,许诺做不到,反落了个不守信的恶名,从此会永远失信于人。
除了有三不交,还有三不说
一、没有价值的话不要说。
‌‌“夫人不言,言必有中‌‌”,生活里,有些人说话总是掺杂很多水分。‌‌“水‌‌”,不是指作假,而是指话语凝练程度极低。比如,喜欢用一些套话,或加很多无关痛痒的词,或添油加醋夸张地表达事实层的东西……
子禽问老师墨子,多说话是否有好处。墨子说:‌‌“蛤蟆、蚊子,日夜叫个不停,叫得口干舌燥,可谁会听它们呢?再看公鸡,黎明按时啼叫,天下振动,人们早早起身。‌‌”
不说废话的人,至少克制力很强,说话做事懂得‌‌“留白‌‌”的人,也许不多,但值得赞赏。
不要说没有价值的废话,多说无益,贵在恰到好处。
、标榜自己的话不要说。
别人真心的称赞叫好口碑,但自我标榜、自我满足,那就叫吹嘘了。
晚清名臣左宗棠,是有本事的人。他西征收复新疆,立下了不世之功。
但他犯有‌‌“文人喜大言‌‌”的毛病,立功后更是见人就谈自己的西征经历。有人找他办事,不管是公事还是私事,左宗棠三言两语就能把事情绕到西征上面去,让对方无可奈何。
虽然左宗棠确实功劳很大,但吹嘘的功劳也确实是真的,所以深受人诟病。由此看来,标榜自己的话,还是少说为妙。
‌‌“天不言自高,地不言自厚‌‌”,真正有学识有涵养的人是不用开口标榜自己的。
、揭人之短的话不要说。
憨山大师在‌‌“醒世歌‌‌”中讲:‌‌“休将自己心田昧,莫把他人过失扬。‌‌”
在中国,有所谓的‌‌“逆鳞‌‌”之说,据说在龙的喉部以下一尺的部位上有‌‌“逆鳞‌‌”,如果不小心触到这一部位,必会被激怒的龙所杀。动物尚且如此,何况是人呢?事实上,无论人格多么高尚伟大的人,无论多么宽宏大量的人,身上都有‌‌“逆鳞‌‌”存在,也就是我们所说的‌‌“痛处‌‌”,也就是缺点、自卑感及隐私。
《菜根谭》也说到:‌‌“不责人小过,不发人阴私,不念人旧恶,此三者可以养德,亦可远害!‌‌”所以,为人处事不要触及别人的‌‌“逆鳞‌‌”。口是伤人斧,言是割舌刀,知人不必言尽,留些口德。
最后还有三不做
、走捷径的事不要做。
曾国藩读书不走捷径,不读懂上一句,不读下一句;不读完这本书,不摸下一本书。虽然曾国藩秀才考了九年,但是一旦开窍之后,后边的路就越来越顺,四年后中了进士,而其他早早中了秀才的同学,后来却连举人也没有出来一个。
曾国藩打仗不走捷径,湘军每到一处便安营扎寨,将进攻任务变成防守任务,一点点地蚕食着太平天国控制的区域,这便是‌‌“结硬寨‌‌”;湘军攻城经常性地用时整年,而不是两三个月,通过挖壕沟围城,断敌粮道、断敌补给,有必要时进行围敌打援,方法很笨,但非常有效,这就是‌‌“打呆仗‌‌”。
曾国藩认为自己得益于不走捷径,因为‌‌“天下之至拙,能胜天下之至巧‌‌”。
、损害人的事不要做。
唐朝时,有人告密周兴意图谋反,武则天命令来俊臣审这个案子。来俊臣先问周兴:‌‌“有些囚犯再三审问都不肯承认罪行,怎么使他们招供呢?‌‌”
周兴说:‌‌“这很容易!用炭火在周围烧瓮,然后让囚犯进入瓮里去,什么罪他敢不认?‌‌”来俊臣站起来对周兴说:‌‌“有人告密你谋反,就请老兄自己钻进这个瓮里去吧!‌‌”
这就是‌‌“请君入瓮‌‌成语的来历,所以,损害人的事情不要做,否则害人者的结局往往是‌‌“以害人始,以害己终‌‌”。
三、贪便宜的事不要做。
贪便宜往往会吃大亏,因为世上没有免费的午餐,没有白占的便宜。历来很多骗子就是利用人爱贪便宜的心理来达到目的。
左宗棠说,‌‌“好便宜者,不可与之交财‌‌”,对喜欢贪便宜的人,大家都防着呢!一来二去,贪便宜的人就会惹人讨厌,人缘就差,反倒会因此失掉很多机会。
贪便宜的事不要做,吃亏的事不妨做一些,吃亏是福,有时候吃亏就是占便宜。要想有所回报,就要懂得有所付出。
 楼主| 发表于 2018-7-4 15:58 | 显示全部楼层
炳哥 发表于 2018-7-3 09:50
欣赏分享朋友佳作,上午好

谢炳哥首席审读。
 楼主| 发表于 2018-7-4 15:59 | 显示全部楼层
文从非来 发表于 2018-7-3 09:50
《友说》写得非常好!
物以类聚,人以群分。社会上的各类朋友受教育程度、文化修养、个人经历、生活环境等 ...

赞赏您的看法,谢谢文版大力支持。
 楼主| 发表于 2018-7-4 16:00 | 显示全部楼层
独钓寒江 发表于 2018-7-3 10:24
欣赏老师 友 说。读后受益匪浅。上午问好!

谢谢寒江,夏安!
        
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