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那花开了
那牵挂让情更浓，花坦诚让心更静，开热情让奕更爽，了问候让彼更近。
 
    六世达赖喇嘛仓央嘉措，从一个穷困喇嘛的儿子，到最为尊贵的活佛，身居清静庄严的布达拉宫圣地，却向往自由率性的凡间。种种奇妙又无奈的际遇，使他看到了权势斗争下人心的险恶、扭曲，也懂得了人世间真正的智慧与安宁。他是活佛，也是温柔的情人和出色的诗人，爱情被他写成动人的诗歌，在藏汉各地代代流传.
 
一　　
谁，执我之手，敛我半世癫狂；　　
谁，吻我之眸，遮我半世流离；　　
谁，抚我之面，慰我半世哀伤；　
谁，携我之心，融我半世冰霜；　　
谁，扶我之肩，驱我一世沉寂。　　
谁，唤我之心，掩我一生凌轹。　　
谁，弃我而去，留我一世独殇；　　
谁，可明我意，使我此生无憾；　
谁，可助我臂，纵横万载无双；
谁，可倾我心，寸土恰似虚弥；
谁，可葬吾怆，笑天地虚妄，吾心狂。　
伊，覆我之唇，祛我前世流离；　　
伊，揽我之怀，除我前世轻浮。　　
执子之手，陪你痴狂千生；　　
深吻子眸，伴你万世轮回。　
执子之手，共你一世风霜；　
吻子之眸，赠你一世深情。　
我， 牵尔玉手， 收你此生所有；
我， 抚尔秀颈， 挡你此生风雨。　
予，挽子青丝，挽子一世情思；　
予，执子之手，共赴一世情长；　
曾，以父之名，免你一生哀愁；　
曾，怜子之情，祝你一生平安!　
 
 二 《见与不见》
 
你见，或者不见我，
我就在那里，
不悲不喜。
你念，或者不念我，
情就在那里，
不来不去。
你爱，或者不爱我，
爱就在那里，
不增不减。
你跟，或者不跟我，
我的手就在你手里，
不舍不弃。
来我的怀里，
或者，
让我住进你的心里，
默然，相爱，
寂静，欢喜。

三《问佛》
 
住进布达拉宫， 我是雪域最大的王。 流浪在拉萨街头， 我是世间最美的情郎。
我问佛：为何不给所有女子羞花闭月的容颜？
佛曰：那只是昙花一现，用来蒙蔽世俗的眼，没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心，我把它赐给每一个女子，可有人让她蒙上了灰。
我问佛：世间为何有那么多遗憾？
佛曰：这是一个婆娑世界，婆娑即遗憾。没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐。
我问佛：如何让心不再感到孤单？
佛曰：每一颗心生来就是孤单而残缺的，多数人带着这种残缺度过一生，只因与能使它圆满的另一半相遇时，不是疏忽错过就是已失去拥有它的资格。
我问佛：如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握怎么办？
佛曰：留人间多少爱，迎浮世千重变，和有情人，做快乐事，别问是劫是缘。
 我问佛：如何才能如你般睿智？
佛曰：佛是过来人，人是未来佛，我也曾如你般天真。
我问佛：为什么总是在我悲伤的时候下雪？
佛说：冬天就要过去，留点记忆。
我问佛：为什么每次下雪都是我不在意的夜晚？
佛说：不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽。
我问佛：那过几天还下不下雪？
佛说：不要只盯着这个季节，错过了今冬，明年才懂得珍惜。
 
  四《十诫诗》
第一最好不相见，如此便可不相恋。
第二最好不相知，如此便可不相思。
第三最好不相伴，如此便可不相欠。
第四最好不相惜，如此便可不相忆。
第五最好不相爱，如此便可不相弃。
第六最好不相对，如此便可不相会。
第七最好不相误，如此便可不相负。
第八最好不相许，如此便可不相续。
第九最好不相依，如此便可不相偎。
第十最好不相遇，如此便可不相聚。
但曾相见便相知，相见何如不见时。
安得与君相诀绝，免教生死作相思。

1  五《那一世》
那一刻，我升起风马不为乞福，只为守候你的到来；
那一天，闭目在经殿香雾中蓦然听见，你颂经中的真言；
那一日，垒起玛尼堆不为修德，只为投下心湖的石子；
那一夜，我听了一宿梵唱不为参悟，只为寻你的一丝气息；
那一月，我摇动所有的经筒不为超度，只为触摸你的指尖；
那一年，磕长头匍匐在山路不为觐见，只为贴着你的温暖；
那一世，转山转水转佛塔啊不为修来生，只为途中与你相见；
那一瞬，我飞升成仙，不为长生，只为佑你平安喜乐。
 
六   无题
　  我终于明白　
　  世间有一种思绪　　
     无法用言语形容　
　 粗犷而忧伤　　
      回声的千结百绕　
　  而守候的是　　执着　
　 一如月光下的高原　　
     一抹淡淡痴痴的笑　
　 笑那浮华落尽 月色如洗　
　 笑那悄然而逝 飞花万盏　
　 谁是那轻轻颤动的百合　　
     在你的清辉下亘古不变　　
     谁有那灼灼热烈的双眸　　
     在你的颔首中攀援而上　
　 遥远的忧伤　　
     穿过千山万水　
　 纵使高原上的风　　
     吹不散　　执着的背影　　
     纵使清晨前的霜　
　 融不化　　心头的温热　
　 你静守在月下　　
    悄悄地来　　悄悄地走